学生良好自我效能感的培养

自我效能感是人们成功地完成某一活动的关键。文章以自我效能理论为基础,阐述了自我效能的重要性及其影响因素,并从五个方面以教师的角度探讨了培养学生自我效能感的基本方法:指导学生树立适当的学习目标和行为目标;教学中设法让学生体验成功;帮助学生对学习成败进行积极的归因和理性对待失败;对学习效果进行直接而及时的反馈,建立有效的激励机制;努力建立宽松、和谐、平等的师生关系。     

从“女士放足被逼毙命案”看晚清的不缠足运动

晚清的不缠足运动,是近代妇女解放运动的重要组成部分,也是一场社会习俗改革的运动。刊登在当时《申报》上的几则有关“女士放足被逼毙命案”的消息,有助于我们了解当时这场运动的大致情形。     

浅析清末不缠足运动中的逆向势力

清末不缠足运动，是近代中国妇女解放史上的重要组成部分。但由于传统婚姻观念、“拜脚狂”癖好及男权文化等逆向势力的存在，严重影响和制约着运动的纵深发展。它为我国妇女解放提供的历史借鉴：一是移风易俗是妇女解放的重要手段，二是主体意识的觉醒是妇女解放的关键。     

康德先验感性的美学内涵

文章认为，康德哲学是从先验感性开始的，但是这个先验感性抛弃了17世纪哲学中的感性内涵，赋予感性以美学的特征，即对于主体所具有的作用给予了重新认定，主体的内在感性对于知识的形成具有更重要的作用。通过对先验综合判断、现象、直观和纯粹数学的分析，表明先验感性具有美学内涵。     

论朦胧诗的个人化倾向及其意义

朦胧诗呈现出个人化倾向。主体自我的确立铸造了诗歌个人化的灵魂。感觉思维方式的新异敞开了个体心灵的律动。语言形式的狂欢宣泄了个体独特的生存体验。     

毛泽东关于妇女解放的理论

毛泽东关于妇女解放的理论 ,是毛泽东思想的一个重要内容。他非常重视妇女问题 ,强调妇女是决定革命胜败的一个重要力量 ,主张发动妇女参加革命。婚恋自由、男女平等是妇女解放的重要表现 ,也是毛泽东关于妇女解放思想的重要内容。     

论解放战争时期统一战线的历史演变

解放战争时期统一战线的历史演变经历了三个阶段，每个阶段具有不同的特点：1954年8月至1946年6月是抗日民族统一战线向人民民主统一战线的转变阶段；1946年6月至1948年5月是人民民主统一战线的形成和发展阶段，1948年5月至1948年10月是人民民主统一战线的巩固和胜利阶段，统一战线的历史演变过程充分说明，统一战线是中国共产党打败美蒋反动派夺取全国胜利的重要法宝。     

男性解放:实现妇女主义的一条必由之路--解读艾丽丝·沃克作品《紫颜色》中黑人男性人物

艾丽丝.沃克是当代美国文坛杰出的黑人女作家。其作品充分显示了她对妇女整体解放的理解和关注。本文通过对沃克的代表作《紫颜色》中男性黑人人物的分析,探究沃克的创作思想,揭示她所宣扬的妇女主义,即妇女解放观念不是狭隘的,妇女解放意味着男人思想的解放,乃至全人类的解放。     

五四时期的废娼呼声与现实启迪

娼妓制度的存废是衡量妇女解放程度和社会明水平的标志之一。受妇女解放洪流等因素的影响，娼妓问题也为五四运动先进知识分子所广泛关注。他们不仅从维护人权、尊重女性、提供明的两性关系和社会公德等方面全面阐述了废除娼妓的重要性与迫切性，而且还从社会制度上探索了卖淫现象存在的根本原因及其废除的途径，五四废娼言论虽在当时并无实际效果，但却留给我们深刻的启迪。     

被书写的叛逆：质疑“娜拉精神”

娜拉，作为中国女性觉醒和“五四”叛逆精神的表征，在进人中国语境后发生了未被觉察的精神变异，从而显示出女性解放话语的裂痕。从易卜生笔下决绝的“女儿娜拉”到进人中国的软弱的“妻子娜拉”，表明“娜拉”作为一种被书写的叛逆精神浸染着浓厚的传统色彩，而五四时期中国觉醒的女性新文学作家对于娜拉的自我书写，则显示出与时代主流话语的疏离。