让学生自己去找语感

本文主要阐述从课堂阅读教学和课外实践活动两方面中,通过激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式,并结合语感的特殊性来培养学生的语感能力。其中重点论述在阅读教学中,通过八字＂读、思、议、说、品、评、联、练＂,训练学生的语感,从而体现学生的主体性。全文本着理论联系实际的精神来进行具体阐述,力图使之具有实践意义。     

运用饱和度高的色彩增强商业摄影的表现力

色彩是商业摄影画面最基本的表达语言,是情感的语言,可以广泛地渲染画面的气氛,让受众在视觉和知觉中被吸引的同时并引起情感反应。而运用饱和度高的色彩能增强画面视觉冲击力,引用社会的流行色彩和商业元素增强画面的时尚感和设计感,让人在感叹色彩魅力的同时吸引人们有消费的欲望。饱和度高的色彩的应用较难把握,运用不当有俗气和过度粉饰的媚态,色彩要合理、确切,强调与产品广告意念相吻合,还要注意整体画面和谐美感,饱和度高的色彩应如何搭配使用这成为一个关键点。     

编辑要有著作权意识

本文着重讨论了编辑在出版图书的过程中如何培养和加强自己的著作权意识,从而尊重和保护作者的权益。     

宿舍亲密度和适应性与大学生孤独感的关系研究

通过对宿舍亲密度和适应性与大学生孤独感的关系的研究,结果表明:1.在16种宿舍类型中,平衡型宿舍所占比例最大,约为55.7%;中间型次之,占25.7%;极端型最少,占18.6%。2.宿舍亲密度和适应性与大学生孤独感之间存在显著负相关(P<0.01)。3.宿舍实际适应性和理想亲密度对大学生孤独感的预测作用显著(P<0.01)。因此,大学生孤独感与宿舍亲密度和适应性有关,用宿舍实际适应性和理想亲密度能够预测大学生孤独感。     

关于人本主义哲学主体间性的思想概述与认识教育视界下的主体间性

教育中的主体间性是主体与主体之间相互尊重,在法律、各项学校规章制度与道德规范下的相互理解的关系特征。在学校教育中,科学精神与主体间性应是相辅相成的。为了实现主体间性,要注意运用平等对话与交流及交往等教育方式,但这些教育方式并不能排斥其他教育方式。教育改革过程应树立“主体间性”意识。     

浅析英汉视译中定语从句的视译

参照塞莱斯科维奇的＂脱离源语语言外壳＂这一理论,在英汉视译中译员在理解源语语料的意义后,应抛弃语言外在形式,把源语语料按照类意群进行切分,依据顺句驱动原则把源语的信息和内涵移植到目的语中。在英汉视译中,定语从句的视译是重点也是难点,由于英汉两种语言在语序、语法规则等诸多方面存在显著的差异,稍有不慎将影响译文的质量。     

Reaching Far by Boat --China Elements and Thoughts of Historical Probe in Haruki Murakami＇s Work

村上春树作为在当今世界范围内受到广泛认可的作家之一,其作品除了探究现代人孤独游离的精神状态之外,还展现出了其富有社会责任意识的一面。即通过作品中的中国因素,引出原罪意识,然后对日本的历史尤其是二战期间包括侵华战争在内的充满暴力与邪恶的历史进行了揭露、追究,发掘出日本文化中暴力性因素的源头和传承,进而反省和思考日本民族的未来,从而在某种意义上实现了社会责任与道义的救赎。     

浅析教师幸福感的提升

从教师的价值观、工作情况、生活情况等来分析影响教师幸福感的因素,同时提出一些自己的建议,包括对社会和对教师本身的建议,希望能从根本上找到解决问题的方法,提升教师幸福感指数,从而从根本上提高教育质量。     

大学生多层次幽默感量表的编制

现有幽默感量表测量的部分有很大的重合、交叉性,对幽默感结构的多维度划分具有很大的困难性。新编大学生多层次幽默感量表具有良好的内部一致性信度、内容效度、结构效度和实证效度,幽默感模型与数据的拟合情况良好,初步验证了大学生幽默感结构的多层次性。     

河洛文化研究的后现代反思

以后现代理论为视域反思近年来的河洛文化研究,需要克服自我独白的价值判断,以周边地域文化为镜像进行跨文化比较,既确立独特的河洛文化身份,又发现彼此＂共同的诗心＂。从新历史主义出发,河洛文化研究存在＂重史轻文＂和＂厚古薄今＂两大问题。要从＂小历史＂与＂小传统＂切入建立河洛文化的＂地方性知识＂,以在当下天际不断延伸、边界不断消融的世界里,找到回家的心灵感觉与学术皈依。