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21.
宋飞 《绥化学院学报》2004,24(1):122-123
本文详细地论述了俄语中动物形象“羊”的一些常见知识点、成语、固定用语来源及其翻译。  相似文献   
22.
高校体育“科学放羊式教学”的辩证分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
所谓科学的"放羊式"教学是以教师为主导,学生为主体,活动为主线,开拓进取为主旨的人本化教学方式.通过对其含义、特点、实施策略的论述,可以认识到科学"放羊式"高校体育教学符合我国体育新课程的四个基本理念,在教学的实施过程中,深深体现了对学生的人文关怀,是一种有利于学生能力发展的教学模式.  相似文献   
23.
《小雅·苕之华》一诗,后人大多认为是自叹生活艰难之诗或自叹身逢荒年之诗.此二说似乎有道理,然此二说没有挖掘“苕之华,芸其黄矣(其叶青青)”和“(样)羊(瓒)首,三星在罶.人可以食,鲜可以饱”的深层内涵.此诗所写的其实是盛年女子找不到配偶的痛苦.  相似文献   
24.
论多元生态文化圈对新疆塔吉克族传统体育发展的影响   总被引:4,自引:0,他引:4  
由于多元文化圈的影响,加之独特的地理环境和生产生活方式,生活在帕米尔高原上的塔吉克族在发展过程中形成了本民族独具特色的传统体育项目。本文通过调查法,深入塔什库尔干县开展实地调查,对其民族文化发展以及变迁历程进行了全面、深入的研究分析,以期对塔吉克族传统体育的继承与发展提供科学参考依据。  相似文献   
25.
隐喻不仅是一种语言现象,与人类语言的发展规律息息相关,而且也是一种认知现象,与人的思维方式和思维发展紧密相连.根据莱考夫和约翰逊的概念隐喻理论,对英、汉语中的“牛和羊”进行图式映射析比,发现其意象图式结构能从始源域分别被投射到目标域之上,认识周边更加复杂的未知世界.研究结果表明:“许多抽象概念结构部分源起于意象图式结构,抽象思维在一定程度上是隐喻思维”.  相似文献   
26.
《小雅·苕之华》一诗,后人大多认为是自叹生活艰难之诗或自叹身逢荒年之诗。此二说似乎有道理,然此二说没有挖掘“苕之华,芸其黄矣(其叶青青)”和“样羊境首,三星在罾。人可以食,鲜可以饱”的深层内涵。此诗所写的其实是盛年女子找不到配偶的痛苦。  相似文献   
27.
安徽省肉羊产业发展现状与对策   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文深入分析了安徽省肉羊产业的发展现状和存在的主要问题,提出了安徽省现代肉羊产业技术发展的总体思路与主要对策。  相似文献   
28.
教育教学来源于人类的活动,科学的"放羊式"高校体育教学是以教师为主导,学生为主体,活动为主线,开拓进取为主旨的人本化教学方式。通过对其含义、特点、实施策略的论述,可以认识到科学"放羊式"高校体育教学符合我国体育新课程的四个基本理念,在教学的实施过程中,深深体现了对学生的人文关怀,是一种有利于学生能力发展的教学模式。  相似文献   
29.
对《说文》中"鹿"、"羊"、"穀"等字所联系的社会文化背景以及词义演变作了纵向考察,并对与之相关的字形分化作了动态分析。对"禄"字的说解提出了不同于前人的看法:认为"禄"字所从之"录"跟"鹿"没有关系。  相似文献   
30.
东乡族悠久的养羊历史孕育了丰富的羊文化。羊文化体现在东乡族的语言文化、日常生活和宗教活动中。丰富的羊文化是东乡族脱贫致富的文化资源。  相似文献   
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