浅议沉默权制度

介绍沉默权制度的起源、确立和发展，解释了沉默权的内在涵义，指出沉默权是法律赋予犯罪嫌疑人、被告人的一项重要的诉讼权利；提出沉默权背后蕴含着权利至上、无罪推定、程序正义等法律理念：分析了在我国建立沉默权制度的必要性，并且就建立符合我国国情的沉默权制度提出了一系列设想；希望我国能够合理引入沉默权制度，加快法治文明的进程。     

从权利的角度看无罪推定与如实回答义务之矛盾

我国的刑事诉讼法吸收了无罪推定的合理内核，体现了刑事诉讼制度的科学性与民主性；但是，该法又规定了犯罪嫌疑人／被告人有如实回答的义务。本文试图说明，如实回答义务与无罪推定在根本上是矛盾的，我们有必要全面确立无罪推定，废除如实回答义务，使刑事诉讼制度能够更好地保护人权，更加符合时代发展的要求。     

浅议"沉默权"

沉默权是被告人的一项重要的诉讼权利,它是被告人的防御权、人格权,是对国家权力的制约权;它具有体现刑事诉讼的立法理论,扩大刑事诉讼职能,实现刑事诉讼结构公正,完善刑事诉讼证据规则的作用;主要针对沉默权及其在我国确立的必然性和途径做一些探讨。     

我国应尽快确立沉默权制度

本从沉默权的产生、发展的过程入手，深入分析了我国确立沉默权制度的利弊，进而论述在我国应尽快确立沉默权制度以及应注意的问题。     

维吾尔语无声间歇的声学特征

分析了维吾尔语连续语流中三种语速（中速、慢速和快速）的朗读方式对无声间歇声学特征的影响,利用声学分析的方法对无声间歇的两个主要声学表现：无声段的时长和出现频率（个数）进行了实验数据样本的采集与统计分析。实验数据表明：维吾尔语无声间歇的时长遵循左倾性和对数正态分布规律;无声间歇的时长和出现频率均随着韵律边界层级的升高而增加;维吾尔族发音人通过改变无声间歇的出现频率和边界后无声间歇时长来配合语速的变化。     

论韩贞的佛道之缘及其禅学特征

大多学者研究认为,韩贞是先信佛后弃佛从儒的,通过史料的梳理和研究,可发现韩贞尽管对佛教有所批评,但一生并没有离开佛道的影响。特别是师从王襞之后,韩贞受其影响,不仅佛道情结更重,其所修之禅也是吸收了佛道修行方法的综合之禅,当然这种禅主要是哑禅。     

大学英语课堂中“沉默的大多数＂现象及应对策略

大学英语课堂中普遍存在“沉默的大多数”现象。本文论述了从合理设计课堂游戏、建立积极的师生关系．并鼓励学生自我管理三个方面来应对及根治“沉默”症。     

跨文化交际语境中的中西文化差异--从"拐弯抹角"与"沉默"说起

本文以“拐弯抹角”与“沉默”为例,分析了中西方的文化差异,指出这些差异皆因不同的语境文化所致。不同的语境文化并无优劣之分,它们只是不同而已。顺利的跨文化交际有赖于交际双方的努力。     

话轮沉默与肢体语言

通过分析话轮沉默和肢体语言的特点,从认知语言学的角度探析话轮沉默这种无声言语交际与肢体语言产生的语用意义是否相同,从而分析其内在联系、不同点与重合性。     

对沉默权与警察讯问权的几点思考

沉默权是犯罪嫌疑人、被告人的一项重要的诉讼权利，它具有体现刑事诉讼价值、丰富刑事诉讼职能、实现刑事诉讼结构公正、完善刑事诉讼证据规则的作用。本文阐述了有关沉默权与警察讯问权的种种问题。