当代西方人类生存困境的反思——兼论中国现代化的途径

人与自然、社会以及自身的关系的异化是当代西方人面临的深层次的生存困境。以工具理性的极度张扬与价值理性的日益被边缘化为表征的工具理性和价值理性的当下断裂,是产生这种困境的根源。因此,在积极发展工具理性的基础上,进一步弘扬中国传统优秀人文精神(价值理性),是当代中国走向现代化的合理途径。     

试论《呐喊》、《彷徨》的文化情结

《呐喊》、《彷徨》在文学史研究中一直被认为是“五四”新文学的经典性文本，代表着新文化的“反传统”特征，其实这并不完全符合这两本小说集的实际。《呐喊》、《彷徨》既表现了新文化的价值立场，也保留着一定的传统文化的价值立场。这种新与旧、现代与传统的错综纠缠，体现了鲁迅一种特有的文化情结，构成了《呐喊》、《彷徨》价值判断的多元性和思想意蕴的复杂性。     

社会主义核心价值体系与高校和谐校园建设

社会主义核心价值体系对于建设我国高校和谐校园进而实现建立和谐社会的伟大目标具有十分重要的意义。它既是高校建设和谐校园的内在要求,又是高校建设和谐校园的现实需要。高校应该努力实现社会主义核心价值体系在校园文化中的主导地位,以完成建设和谐校园的伟大任务。     

Shapley值的模糊估计方法

研究了在多人合作分配方案问题中条件信息不完全的情况下,缺失条件的模糊估计,给出了在信息条件不明确时的Shapley值分配方案估计算法,并以模糊粒子观点一般化Shapley值表达式.     

关于保险责任准备金公允价值问题的探索

我国目前对保险责任准备金计量问题的研究中，主要是从保险精算的角度来探讨不同保险夤任准备金的计算方法，而没有从会计的角度来研究其计量属性。保险合同属于金融工具，而金融工具最相关的计量属性是公允价值，因此保险责任准备金的计量属性也应是公允价值。     

《孙子兵法》的美学价值

兵法是艺术。《孙子兵法》作为兵法经典,也是兵法艺术美的代表,对中国古典美学具有突出的贡献。从兵法是艺术、孙武的诗人气质、孙武的审美理想、读《孙子兵法》是审美享受等四个方面,第一次对《孙子兵法》的美学价值作了有益探讨。     

培养基含水量对平菇抗杂菌能力胞外PH值及生物转化率的影响

本实验证明，培养基含水量70％有利于提高菌丝的抗杂能力，有利于提高生物转化率，且胞外PH值下降最迅速。培养基含水量在75％以下时，含水量越高出菇潮次越多。培养基含水量过高过低是影响杂菌污染率的最主要因素之一。建议实际生产中培养基含水量在65％－75％之间较为适宜。     

论我国政治文明中的政治文化建设

建设社会主义政治明，必须进行政治化建设。我国政治化建设是一个宏大而又深刻的社会系统工程，通过深入学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，加强经济建设，坚持集体主义等途径，分阶段、有步骤地进行。     

试论现代陶艺的设计意念

陶艺在制作前必须有一个想象，这时陶艺设计的意念就产生了。在意念的指导下，赋予材料以特定的存在形式，使其成为具有一定审美价值的陶瓷艺术作品。在现代设计潮流的影响下，现代陶艺设计呈现出夸张、寓意、怪异的视觉特征，给人以视觉冲击，现代陶艺所表现的倾向是艺术家“自我”的内心世界，是“心理”的写实。     

“直观”科学：对科学本质的另一种追思

现象学为科学哲学的研究提供了完全不同于正统的方法和思想,它"直观"科学,将科学与人还原为一体;它以关于科学的基本问题:如科学与形而上学的关系、科学理性、科学的本质问题为重要问题,但这些问题的核心不再固执于科学本身,而是直接触及被现代性和工具理性忽视的科学价值理性,发现科学的内在本质,显示出科学与人及其"生活世界"的联系.