浅析庄子不可知论与皮浪怀疑论的异同

哲学与＂疑＂相生相连,不可知论和怀疑论同为＂疑＂的产物,但两者却表示不同的哲学认识论的范畴。＂无为而治＂的庄子是中国哲学史上典型的不可知论者,古希腊晚期推崇＂悬搁判断＂的皮浪则是怀疑论的创始人。探索庄子的不可知论与皮浪的怀疑论的异同,对于中西方哲学认识论的比较研究和对不可知论与怀疑论关系的深入认识有重要意义。     

扎格泽博斯基的德性知识论：问题与前景

德性知识论发展至今,已涌现出一批具有创新精神的知识论哲学家,扎格泽博斯基更是个中翘楚。她将“德性”作为知识论的核心,对德性知识论进行发展,并提出范例主义德性理论。她试图解决德性知识论中存在的问题,尤其是来自怀疑主义对德性知识论整体的挑战,以便为知识寻找更为稳固的基础。尽管她并没有有效解决知识论的主要难题,但仍然不失为通向知识的希望之路做出新的探索。     

郭沫若学术研究的“疑”与“通”——兼论郭沫若学术精神与蜀学精神的一致性

郭沫若一生学术研究,充满怀疑与变化,这既是他不惧权威、敢于独抒己见,融汇百家、打通古今中外,与时俱进、不断推陈出新诸特征与精神形成的内在动力,也是其建树丰硕、成为“球形”文化巨人的重要秘诀.当然,这也是郭沫若迄今为止遭受诸多非议的重要原因之一.郭沫若的学术观念与研究方法,深受蜀学精神传统影响,显示出与后者本质属性的高度一致.     

批驳怀疑论的最佳策略:语境不可错论

绝对不可错论和可错论是西方知识论中的两种主要的理论。绝对不可错论主张,知识是不可错的;可错论主张,知识是可错的。绝对不可错论必然导致否认人们有知识的全面的怀疑论。为了拯救知识,避免怀疑论,反怀疑论者倡导可错论,主张用可错论来批驳怀疑论。虽然可错论可以避免怀疑论,但笔者认为拯救知识论的最佳策略不是可错论,而是语境不可错论,语境不可错论是知识论的真正出路。     

勒内·笛卡尔怀疑论中隐型的创新意识探究

创新 ,当今最时髦的话语之一。何谓创新 ?怎样培养创新意识、锻炼创新思维能力 ?可以从勒内·笛卡尔的普遍怀疑论哲学中探寻到最佳答案 :怀疑———扬弃———实现科学与价值。     

从早期哲学创设谈主体性思想的孕育

在中西文明的早期,存在着儒学和怀疑主义两种不同的哲学创设。处于童年时期的人类受到了这两种风格迥异的哲学创设影响之后,中西文明便走上了不同的发展道路。它们对认识和人类社会的发展,尤其对主体性,即对人的自觉、自主、能动和创造特性方面的思想孕育产生了截然不同的影响。     

维特根斯坦的怀疑论思想

维特根斯坦对怀疑论给出了新颖的解答,但有人认为他并没能对怀疑论给出系统的解答,他的遵守规则悖论本身即是一种类型的怀疑论。这种看法是基于对维特根斯坦的误解。不过,在维特根斯坦思想中的确存在怀疑论成分,他未能完全解答怀疑论,因为怀疑论在根本上是人类认识局限的体现。     

基于案例分析探讨编辑的怀疑和求证态度

在编辑稿件中,编辑工作者对稿件中的内容信息持怀疑和求证态度至关重要,可确保科学知识的正确传播.本文以作者在编辑工作中发现的一个不当分类的知识信息点为案例,阐明编辑在编辑工作中应当如何进行怀疑和求证.     

评庄子相对主义思想中的怀疑论

一种较为流行的看法是,相对主义思想往往导致怀疑论。但这似是而非。相对主义思想很普遍,在古今中外的哲学家甚或一般人那里都可以发现,但强有力的怀疑论传统仅仅属于西方思想史。本文以中国先秦时期最富怀疑精神的庄子为例,通过评析其相对主义思想是如何削弱乃至取消他的怀疑论萌芽的,具体反驳了流行看法,从而表明:相对主义思想不能构成怀疑论,本质上,它同怀疑论无关。     

怀疑主义:一朵没有结果的花

怀疑主义作为一种独特而悠久的认识论分支，长期以来其历史作用并未得到公正的评价。由于在不同的历史时期人类认识的发展不同，怀疑主义也以不同的形式表现出来，对怀疑主义在社会作用和知识两方面的进步性予以张扬，凸显其内在的、一定程度的合理性是很有必要的。