催化中国无缝隙政府的成熟——以社会资本作为研究的范式

无缝隙政府是一种新型的政府再造模式,它已经直接或间接地融入到我国政府改革的实践中。无缝隙政府的建立和社会资本有很大的关联性,社会资本是推动无缝隙政府建立的必然选择。建立全面的无缝隙政府管理模式,必须不断改革我国社会资本的封闭性、不均衡性、多元性及“深度”的社会资本,全面改造政府“关系的社会资本”,树立公民主体精神和公益精神,提高中介组织和民间组织的有效性,并进行制度的建设,形成现代的社会资本网络。     

伦理道德是一种社会资源

社会越发达 ,对信用的要求越高。信用度高 ,社会运作成本就会低。所以 ,伦理道德不仅是一种社会规范 ,更是一种社会资源 ,是一种“资本”。伦理道德这一社会“资本”是转型时期中国最需要又最稀缺的资源。将人类社会道德生活中部分人伦关系和道德活动方式明文化、规范化 ,形成某种制度性社会道德规范体系 ,是挖掘和培植伦理道德这一社会资源 ,最大限度发挥其作用的有效途径之一。     

大学组织社会使命的理性选择

大学作为一种独特的社会组织,必须承担一定的历史责任与社会使命。大学的使命与其它社会组织使命一样通过组织的宗旨,理想、精神与实践具体表现。不同的时代有不同的政治、经济、文化发展需要,不同的社会利益集团对大学的要求也有很大差异。面对现代社会复杂多样的需求,大学应该如何回应?有适应才有生存,有批判才有引领,大学必须谨慎地回答,理性地选择。     

选民、政党与社会福利研究

由于社会福利已经成为当代资本主义政府的一项主要功能,因而社会福利政策必然成为政治制度中不可缺少的一个组成部分。选举制的发展、普选制的推广以及各种“直接民主”或“间接民主”投票方式的出现意味着公民社会权利的扩大,为选民积极介入社会福利政策的制定提供了有效渠道和途径,反映了社会发展的进步趋势。在社会福利与政党政治之间,二者共生并存、互制互动,并通过交互发挥功能来既保障公平与正义,又实现经济效率,以稳定执政党的社会基础。     

With or without U? Assemblage theory and (de)territorialising the university

ABSTRACT

Contemporary changes in the domain of knowledge production are usually seen as posing significant challenges to ‘the University’. This paper argues against the framing of the university as an ideal-type, and considers epistemic gains from treating universities as assemblages (e.g. DeLanda, M. 2016. Assemblage Theory. Edinburgh: Edinburgh University Press) of different functions, actors and relations. It contrasts this with the concept of ‘unbundling’, using two recent cases of controversies around academics’ engagement on social media to show how, rather than having clearly delineated limits, social entities become ‘territorialised’ through boundary disputes. The conclusion extends this discussion to the production of knowledge about social objects in general.     

苏南地区社会保障一体化构建研究

苏南地区社会保障一体化的构建是城乡一体化和经济一体化的必需要求。因此,该地区应当打造立法、管理体制、监督机制、金融体系、资金筹集与运作以及信息等六大平台。     

把实验室的创新成果转化为社会财富——创新人才培养的重要阶段

根据工作亲身经历和实地考察研究，认为高等学校实验室蕴藏着大量的创新成果。创新成果转化为社会财富的过程，是培养创新人才的重要过程或称重要阶段。文中分析国内、外的一些成功事例，说明实验室创新成果转化为社会财富的重要性和转化成功的必要条件。     

企业管理中的“非正式组织”及相关对策

企业尤其是劳动密集型企业中 ,“非正式组织”的存在有其一定的原因和表现特点 ,并对企业生产经营活动产生影响。企业对各种“非正式组织”应采取相应的管理手段。     

试论中国古代歌谣的性质及其与社会风俗的关系

民间歌谣是劳动人民的口头诗歌，是能歌唱或能吟诵的韵文，历史上几乎所有的歌谣都是因人而起、缘事而发，反映了民众的生存状况和情感意愿，是古代民众生活与思想实践的直接反映。歌谣在社会上广泛传播开来，不仅能够成为发生重要影响的公众舆论，而且其本身也成为中国古代社会风俗和文化的重要组成部分。从先秦时期的采诗观风到两汉魏晋南北朝时期的风俗巡使制度，统治者之所以特别重视民间歌谣的搜集和采察工作，正是因为他们意识到作为社会风俗重要内容的歌谣可以起到下情上达的作用。     

研究社会形态的三项方法论原则探赜

审视探索社会形态有待于相应的科学方法论为指导,马克思主义不啻为我们提供了唯物史观,尚应把其中的一些原理置于研究社会形态的方法论之角度来认识。这里疏解其主要方法论是:尽管社会形态错综复杂、充满矛盾,但毕竟是有自身规律的统一过程,故将社会形态的发展变化视为自然历史过程是研究它自身的首先的方法论原则;具体的、历史的分析方法是研究社会某现象或某形态的基本方法论原则;整体性、有序性、动态性等系统论原则是研究社会形态的整体性方法论原则。