我国社会体育城乡差异的成因与对策

党的十六大报告中明确指出,统筹城乡经济社会发展,是全面建设小康社会的重大任务。针对目前城乡社会体育存在的显著差异,从经济、制度、意识等方面指出造成差异的根源,并提出相应的对策。     

综合国力与哲学社会科学成果

哲学社会科学成果与自然科学成果同样重要，哲学社会科学成果也是综合国力的体现，这是由哲学社会科学的地位所决定的，是由改革开放20多年坚持理论创新取得巨大成就的事实和中国历史史实所证明了的。而以美国为首的西方敌对势力推行的思想化渗透政策的巨大危害，又从反面证明了哲学社会科学成果对综合国力的影响。     

从文化差异看英汉习语

不同的生产方式、地理环境、饮食习惯、价值观念和宗教信仰构建成不同的社会文化环境,而不同的社会文化环境下形成的英汉习语往往带有鲜明的民族文化特征。它们之间往往存在对应(corresponding)、半对应(semi-cor-responding)和非对应(non-corresponding)的关系,在英汉习语互译过程中,大部分都不能直接翻译,而需要对它们之间的文化差异进行理解、分析,然后根据具体情况通过直译、意译、增译的方法,进行翻译。     

对大学生评价所必须遵循的基本原则

本拟就对大学生进行科学评价必须坚持原则标准、规范标准、量化标准相统一的原则，坚持定性评价判断和量化评价判断相统一的原则，坚持评价判断的导向性和宽容性相统一的原则，坚持评价判断的客观公正性和有效性相统一的原则，坚持评价结论的绝对性和相对性相统一的原则等方面作初步探讨。     

科技资源开放共享标准体系研究

在介绍科技资源开放共享及其标准化内涵的基础上,根据科技资源开放共享的实际需求,分析科技资源开 放共享标准化中存在的主要问题,从标准体系的角度提出了问题的解决方案。同时,构建科技资源开放共享标准体系 的基本框架,给出包括总体标准、元数据标准、分类编码标准、科技资源标识标准、科技资源管理标准、科技资源安 全标准等标准子体系的内涵。最后,从路径、环境、步骤和保障4 个方面提出标准体系的实施建议。     

理论理路的分歧与借鉴——哲学社会科学语境中的教育学研究

在当今哲学社会科学的主导学术话语中,教育学不应仅仅处于理论的“被殖民”地位,而应把握自身独特的理论理路。本质意义上的“教育学”不是“教育现象之学”,而是“助人成长之学”,其理论理路的独特性在于理论起点上对人的成长的关注,研究理念上具有内在的乌托邦倾向,研究旨趣上的实践取向。对主流学术话语的借鉴需以对自身理论理路独特性的把握为基础。     

布朗族的发展与社会保障

布朗族是云南省7个人口在10万人以下的少数民族之一。新中国成立50多年来,布朗族地区及其布朗族人民的生活发生了翻天覆地的变化。云南省政府无论是在最低生活和社会养老保险方面、还是在新型农村合作医疗和五保供养方面,都对布朗族人民实现了最大的保障。然而,由于历史的原因,布朗族人民的社会保障还处于一个发展的过程。因此,政府应该全面落实科学的发展观,坚持以布朗族人民为本和为布朗族人民执政的思想,在推进社会主义新农村建设的过程中,建立有中国特色的农村社会保障制度,让布朗族人民同享社会政治、经济和文化发展的成果,并与经济社会同步发展。     

学业不良儿童社会信息加工研究述评

学业不良儿童的社会信息加工是当前学业不良研究的一个重要领域。本文从学业不良儿童社会信息加工的阶段及其特点,社会信息加工与各影响因素之间关系这两个角度出发,对现有研究进行梳理,并进行了简要评价与展望。     

社会创新融资:美国职业技术教育 公私合作模式的新进展

美国职业技术教育的创新融资模式运用了"社会影响力债券"和"为成功付费"的融资组合,实现了两者优势互补。社会创新融资模式在设计理念、基本原理和具体操作上更加符合职业技术教育特点,推动了职业技术教育的公私合作模式变革和转型升级。在创新融资模式运行中,人力资源与劳动就业部门的协调和联结作用尤为关键,全方位的数据和信息服务承担着重要角色,同时最大程度上对地方政府、学校与社会机构进行放权和赋能,这些做法共同形成了以融资为主线的公私合作新格局。     

The legend of Texas Western: journalism and the epic sports spectacle that wasn’t

This essay interrogates journalistic accounts of Texas Western College’s 1966 college basketball championship, a game in which an all-Black team defeated an all-White team. The analysis traces the evolving portrayals of the game over 45 years. In 1966 American journalists did not emphasize the racial aspects of the game and it was largely forgotten. Twenty-five years later, however, journalists reconstructed the game as a racialized legend, and this account evolved into an epic American narrative. The author argues that the epic portrayals, although aesthetically appealing, reflect problems with accuracy, appropriation, and commercial exploitation. The latter factor led to the legend’s motion picture adaptation as part of a troublesome “White Savior” cinema genre.