政治文明建设的价值合理性

在正义理念的指导下,通过社会主义民主与社会主义法制建设,最终实现社会的和谐发展,这既是政治文明建设的具体方式,也是政治文明建设的价值合理性之所在,体现了工具合理性与价值合理性的统一。具体说来,正义是政治文明建设的价值理念,民主与法制是政治文明建设的价值内容,发展是政治文明建设的价值目标。     

当代社会主义荣辱观的实践导向

强化褒荣贬耻的社会氛围,健全干部评价监督机制,加强青少年思想道德教育是当代社会主义荣辱观的三个基本实践导向.     

确保党的先进性必须推进民主集中制建设

民主集中制是党的根本组织制度和领导制度,要保持党的先进性,必须推进民主集中的科学化、规范化.推进民主集中制建设首先要正确把握民主集中制的方向,充分发挥党内民主,发挥其对人民民主的重要示范和带动作用,同时还要坚决维护党和国家的集中统一;其次要大力加强机制和制度建设,具体途径是拓宽民主的渠道和形式,规范集中的方式和程序,健全和完善党的具体工作制度,建立有效的学习教育制度.     

西部地区文化建设问题浅见

西部地区化建设要以正确认识和解决民族宗教问题为关键；以发展西部特色化产业为途径；走引进与输出，继承与创新相结合之路。     

对邓小平教育思想的几点思考

邓小平教育思想是邓小平理论的重要组成部分,其内容主要包括:关于教育的战略地位,邓小平认为在我国社会主义建设过程中应始终把教育摆在优先发展的战略地位,教育是一个民族最根本的事业,全党和全社会都要尊重知识,尊重人才;关于教育平等问题,“文化大革命”结束后,邓小平恢复了中断十年之久的高考制度,使广大学子在接受高等教育机会上平等竞争,此外他还特别注重教育的普及和提高;关于要加强对学生的思想政治教育问题,邓小平十分关注教育发展的方向和人才培养的标准,注重对学生的理想信念教育,为新时期加强对学生的思想政治教育指明了方向;关于教师的地位和待遇,邓小平提出要提高教师的政治地位和社会地位,特别强调要提高教师待遇,充分调动广大教师的积极性和创造性。     

市场社会主义理论述评

对市场社会主义理论的发展阶段及其理论特征进行了简要介绍,并扼要阐述了市场社会主义理论对传统社会主义理论的几个重大突破,还简要分析了社会主义市场经济理论与市场社会主义理论的渊源关系。     

弱智学生合作与分享行为的干预实验研究

从北京市西城区培智中心学校抽取了两个班学生(实验班6人,对照班9人)作为被试,进行了为期三周的合作与分享行为的干预实验。实验结果表明:(1)“行为示范与讲解———角色扮演及相关活动———适宜行为的及时强化———行为迁移训练”的干预模式对弱智学生合作行为的干预效果显著;(2)该模式短期内对弱智学生分享行为的干预效果不显著;(3)弱智学生的合作与分享行为之间存在显著的相关。     

墨子尚同说的专制性特征解析——兼及尚同说对韩非君主专制思想的影响

春秋战国之际，墨子针对国与国之间的战争给社会和人民带来的危害，提出了“兼爱”“非攻”的主张，但是，墨子认识到仅仅靠“兼爱”“非攻”的道德说教是不能奏效的，没有一个得到普遍承认和服从的政治权威，不能建立一种新的稳定的政治秩序，要想实现社会的稳定是不可能的，因此墨子提出了“尚同”说，即“一同天下之义”，以最高统治者的是非为根本标准，按照最高统治者的意思行事，“上之所是，必皆是之；上之所非，必皆非之”，对最高统治者即天子的权威要无条件地服从。墨子的“尚同说”具有明显的专制主义特征。“尚同”学说，从古代中国统一的意义上讲具有积极意义，反映了要求制止战争、以达统一的愿望，但是，其学说自身的矛盾性，使他的“尚同”思想抹上了比较浓重的专制主义色彩，并且对后世产生了深刻的影响。韩非作为法家代表人物，继承了墨子的尚同说，建构了封建专制主义集权思想。     

邓小平科学性与价值性相统一的社会主义观

邓小平全面完整地阐释了科学性与价值性相统一的社会主义原则,使科学社会主义理论发展到新的高度。社会主义科学性与价值性的统一,在信念论层面上体现为坚持社会主义的必然性与优越性的统一;在本质论层面上体现为关于社会主义的本质是解放和发展生产力与实现人民共同富裕的理论中;在实践论层面上体现为坚持实事求是思想路线与人民根本利益的统一;在认识论层面上体现为坚持真理标准与价值标准的统一。     

谈对艰苦创业精神教育的认识

随着经济的发展，人民生活水平的提高，全面建设小康社会目标的确定，进一步加强思想道德建设，大力提倡勤俭建国，艰苦奋斗的创业精神的重要性和必要性在当今社会仍然具有重要意义。