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871.
张天荣 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,32(4):77-79
群众路线既是马克思主义历史唯物论的基本观点和基本原理,也是我们党实现其思想路线、政治路线和组织路线的根本工作路线。因此,尽管市场具有主人本性、竞争性街道地社会资源的配置有着基础性的作用,市场能激励和调节经经济的活动在发展社会主义市场经济的过程中,我们仍然需要群众路线。 相似文献
872.
邬农 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,32(3):4-6
本文根据马克思、恩格斯、毛泽东、邓小平同志关于历史唯物主义的历史主体论的观点,深入研究了在社会主义市场经济条件下历史主体性的现实意义。 相似文献
873.
市场经济与人生价值取向 总被引:1,自引:0,他引:1
杨丽峰 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,32(6):28-31
我们正在从事建立的市场经济体系的实践,使原有的价值观发生了变化,给价值取向带来了双重影响.本文旨在论述市场经济对人生价值取向的双重影响及如何克服其消极影响,以对社会主义价值构建作一些探讨. 相似文献
874.
学风问题是至关重要的问题 总被引:2,自引:0,他引:2
魏红 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,32(5):9-11
学风问题本质上是思想路线问题,是指对待马克思主义的根本态度,认识和处理理论与实践的关系.邓小平理论是当代的马克思主义,这是邓小平同志坚持马克思主义科学学风的结果. 相似文献
875.
论宗教与社会主义精神文明的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
来建础 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,32(4):45-48
宗教是社会主义初级阶段必然存在的客观现象,社会主义精神文明是社会主义社会的本质特征之一.两者之间既有相容性,又有不相协调的方面.宗教对终极关怀问题的关注,以及它的道德教化作用,都依然有现实意义,但是宗教的消极意义也不容忽略. 相似文献
876.
湘鄂渝黔边山寨民族体育文化的本质内涵 总被引:13,自引:2,他引:11
湘鄂渝黔四省 (市 )边区为十多个少数民族聚居地 ,在长期的历史发展过程中 ,各民族创造了独特的具有民族风情的传统体育文化。从山寨民族体育文化的民族学、文化学、社会学本质及其与市场经济的现实关系 ,论述了该区山寨民族体育文化的本质涵义。对此地区的民族体育文化的深入研究 ,有利于丰富、完善我国少数民族的体育文化史。 相似文献
877.
论体育的文化本质与特征 总被引:12,自引:0,他引:12
易剑东 《南京体育学院学报(社会科学版)》2000,14(1):12-16
“体育是一种化”已经基本成为共识,但体育的化本质界定和化特征归纳问题却末能解决。其实,体育除了具有民族性与人类性、时代性与永恒性等一般化特征外,还具有主客体同一性、身体表征和传承性、创造时空的延展性、较易理解的亲和性等特殊的体性质。 相似文献
878.
陆广品 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2000,19(5):115-118
提高文科学报质量需要弘扬主旋律 ,牢牢把握社会主义办刊方向 ;重视办刊策划 ,在形成刊物个性与特色上下功夫 ;树立精品意识 ,抓好期刊编排的规范化和编辑工作的现代化 相似文献
879.
汪青松 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
江泽民始终立足于社会主义初级阶段的国情实际 ,阐明了社会主义初级阶段历史任务的艰巨性、初级阶段社会主义建设的长期性和坚持党的基本路线不动摇的坚定性 ;提出了党在社会主义初级阶段的基本方针 ,开拓了实现第二、三步现代化战略的新途径 ;对初级阶段社会主义经济、政治、文化建设和党的建设提出了具体要求 ,明确阐述了党在社会主义初级阶段的基本纲领和“三个代表”的党建思想 ,为当代中国的跨世纪发展指明了方向 相似文献
880.
张洪庆 《军事体育进修学院学报》2008,27(1):5-7
通过对体育的本质、社会体育的概念及与其它体育的比较分析等路径,揭示社会体育的本质,得出体育的根本性,主体的全民性,范围的普遍性,时间的余暇性和选择的自主性是社会体育的本质,旨在为人们提供更符合实际的本质,促使人们形成正确的社会体育观. 相似文献