论个人社会化的标准和目标

我国社会学界对个人社会化的目标和标准问题的忽视并不意味着该问题不重要，以人作为类所应具有的本真意义为背景，结合西方社会的发展走向，联系我国转型社会的实际，可以推出社会化的原典标准和道德性目标，在应然思想方式的指导下，将社会化的目标和标准结合并统一起来，就能在更高层次上指导角色认知和角色实践，昭示社会化研究的新动向，引导社会的发展方向。     

论社会主义政治文明建设

发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是全面建设小康社会的重要目标，在我国现代化建设中具有重要的地位和作用。社会主义政治文明建设的核心是高度的社会主义民主，其关键在于实行政治体制改革。从当前中国改革的形势看，建设社会主义政治文明“要警惕‘右’，但主要是防止‘左’”。     

现代儒学语境中道德与思想政治教育的一致性

儒学中的道德观对中国社会影响深远,通过对儒学中道德涵义的考据,可以发现人之为人的内在根据。社会中外在的制度以及礼仪、风俗规定了道德的含义,人与道德的关系也就是制度中的人的依据,因此,现代儒学语境中的道德教育和思想政治教育虽有区别,但根本目的是一致的,即都在于成人、成士、成德。     

小康社会与民族精神

在满足了基本的物质生活需要之后，小康社会的精神需要必然上升到一个重要位置。人们应当按照马克思主义的基本原理，认真研究民族精神重建中的相关问题。     

大学生也应"帮困扶贫"

大学生也应帮困扶贫,有两层含义:一是大学生尤其是贫困大学生由于在经济上、心理上存在许多问题,故他们本身需要社会来帮助;二是大学生自己也应该对贫困、贫穷的家庭,尤其是农村家庭实施“帮困扶贫”,这是建设社会主义新农村的要求。     

论文化建设与建设社会主义新农村

文化建设对于建设社会主义新农村意义重大。目前,建设社会主义新农村仍面临着较突出的文化建设问题,我们必须切实加强文化建设,加快社会主义新农村的建设进程。     

邓小平社会主义政治文明思想论略

邓小平同志生前没有明确提出政治文明的概念,但在邓小平建设中国特色社会主义理论体系中,却清晰可见其政治文明思想的理论脉络。邓小平对政治文明思想的贡献主要在于抓住政治文明的核心和本质———民主政治,并以社会主义民主政治建设为主线,始终围绕新时期党的中心任务,将其贯彻于社会主义政治改革实践与探索之中,初步形成了社会主义政治文明建设的基本动力、必由之路和立足点等方面理论成果,事实上建构起“什么是社会主义政治文明,怎样建设社会主义政治文明”的理论架构。     

浅谈青少年学生网络道德教育

互联网以飞快的速度发展，青少年学生是网络的主力军。网络在带给社会生活巨大变革的同时也对青少年的行为准则产生了巨大的冲击，不良的网络行为引发了道德失范。据此，章分析了存在于青少年身上的不良网络行为和网络道德危机，探讨了如何加强青少年网络道德教育。     

中美学校道德教育内容比较及启示

学校道德教育的内容很大程度上影响着道德教育的实效性，为此，各国都非常重视道德教育内容的改革。美国是世界上教育和经济最发达的国家之一，研究分析中美学校道德教育在内容上的异同，进而批判地吸收和借鉴，将为我国学校道德教育改革提供一些探讨性的思路。     

学校网络德育的研究与实践初探

对学校网络环境下的德育教育的意义、方式方法从理论和实践两方面进行了探究．提出了加强网络德育工作的许多积极的意见和建议。