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841.
伊广英 《中国教育科研与探索》2006,(4):11-12
党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大历史任务。本文针对社会主义新农村精神文明建设的核心思想道德建设出现的问题进行深入分析,进而提出解决的对策。 相似文献
842.
843.
加强社会主义核心价值体系教育对建设社会主义文化强国具有重要意义。邓小平社会主义核心价值体系教育思想蕴含丰富的内涵。社会主义核心价值体系教育内容要精练,精在掌握马克思主义的精髓、马克思主义基本原理和马克思主义中国化最新理论成果。社会主义核心价值体系教育功效要管用.要敢于直面社会热点、焦点问题,勤于贴近大学生实际。勇于创新教育的方式方法,不断增强教育的实际效果,提高大学生践行社会主义核心价值体系的能力,推动社会主义文化强国建设深入开展。 相似文献
844.
在社会主义初级阶段,受趋利等因素的影响,人性恶找到了发作的温床,表现为社会犯罪现象凸显。国家依法惩处罪犯,一方面,维护了社会的秩序和稳定,但另一方面,他们的未成年子女(以下简称“特定子女”)也在法律惩处中遭到连带和殃及,从而又影响了社会的和谐稳定。从思想政治教育的视角,社会稳定的高度、关注民生的良心,探讨了对“特定子女”帮扶的社会主义理念原则:在经济理念上的民生原则,在思想理念上的疏导原则,在教育理念上的保障原则,在发展理念上的法制原则。 相似文献
845.
社会角色是现代社会生活的重要因子,角色道德自觉是社会发展和进步的重要表征。角色道德自觉既是当前道德生活现状的时代吁求,又是角色自身道德精神和伦理价值外显与升华。新形势下探索角色道德自觉实现路径必然成为文化自觉和道德自觉的重要议题。 相似文献
846.
李朝阳 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,35(3):5-10
发展慈善文化有助于弘扬民族精神,增强国家文化软实力,提高全民族思想道德素质,促进教育事业发展。当前,我国慈善事业恢复时间不长,尚未建构起中国特色的慈善文化体系,加上受尊重劳动观念的影响等因素阻碍着慈善文化的发展。在繁荣社会主义文化背景下发展慈善文化,必须建构中国特色社会主义慈善文化,加强法治,多种力量各负其责、合力推进慈善文化的宣传教育。 相似文献
847.
道德以实践精神的方式把握现实世界,是形而上与形而下的统一,规范、德性和善行实际上构成了作为社会现象的道德的具体存在方式。道德教育要完整地体现其实践意义,必须全面把握道德的存在方式,将受教育者持守规范、提升德性、追求善行作为自身的价值目标。只有从道德存在的三个层面入手开展道德教育,才能使道德的主体性与规范性、实然与应然、他律与自律在价值中获得统一。道德教育的三个价值向度组成一个有机和谐的道德系统,不断促进道德实践的发展和人的全面发展。 相似文献
848.
田文富 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(2):38-42,85
作为和谐文化的重要有机组成部分和重要内容的生态文化建设离不开社会主义核心价值体系这一基础内核和价值观指导。确立生态文明理念,全面加强社会主义生态文化建设,必须坚持马克思主义唯物自然观,坚持科学发展与和谐社会理念,体现民族精神、时代精神和时代特色。 相似文献
849.
《安徽教育学院学报》2012,(2)
儒学和谐伦理思想的母体语形和语义是"仁",分解语义语形包含孝、忠、恕、义、信等道德价值观念和行为准则,而贯穿其中的深层内涵和核心价值则是"推己及人"及由此推导的"为政以德"。阐明两者的本义,指出其当代意义,有助于促进和谐社会和道德文化建设。 相似文献
850.
朱红亮 《佳木斯教育学院学报》2012,(3):230-231
教师是教师失"德"行为的主体,其客体包括教育事业、教师同行、学生以及家长,因此师"德"失范也就相应的表现为这五个方面的失"德"。教师失"德"的原因可以概括为社会逐"利"薄"名"、教师的"人性"压迫"神性"以及家校之间"交易"频繁和冲突不断。要解决教师师"德"问题,必须要"引导"教师的思想、"提高"教师的知识素养、"保障"教师的权利以及"规范"教师的行为。 相似文献