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991.
当代大学生的政治心理特征及教育途径 总被引:3,自引:0,他引:3
当代大学生是祖国的未来,民族的希望,是国家的宝贵财富,他们的政治心理素质如何,直接影响着他们的政治取向,而他们的政治取向是否和我国社会主义建设所要求的政治方向相一致,是关系到社会主义建设大业是否后继有人的大问题。文章分析了当代大学生的政治心理特征和产生的原因,提出了要加强政治引导、发挥大学生的自我教育作用、进行政治心理的有效调适、激发政治参与、对大众传媒和现代信息网络的科学利用等教育途径。 相似文献
992.
走出“他者”化的误区——萨义德的东方学在全球化语境下的文化意义 总被引:2,自引:0,他引:2
任晓燕 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(2):44-47
萨义德的东方学研究带给了我们多方面的文化启示。他的理论洞见对当前有关全球化语境下东西方文化关系的讨论有着积极的指导意义。在文化全球化的发展过程中,东方文化应确立自己正确的文化身份,这样才能有效地参与到全球文化的共建中去。 相似文献
993.
叶楼高 《沙洋师范高等专科学校学报》2003,4(1):15-16
在黄冈方言中,“着”可附在时间词或动词短语之后,构成具有动词性的“着”字结构,相当于“等到……以后再……”或“等到……再说”。成都方言“哆”字结构与黄冈方言“着”字结构性质相同,二之间可能存在一定的渊源关系。“哆”、“着”都不是“再说”衍生出来的;关于“着”的来源,杨永龙(2002)所说较为可信。 相似文献
994.
吴翔 《南京晓庄学院学报》2006,22(5):9-16,56
陶行知与胡适的分歧贯穿了五四之后的近三十年中国现代思想史上的大事。二人之间的最初教育分歧不在教育观点本身,而是“教育界分歧”,始于1926年“庚款风波”;其次是30年代的政治9牾,基于两种基本爱国观的难于兼容,但非以政见分歧为主要内容;其三,双方主要的、根本的分歧是30年代形成的关于基本价值观——五四价值观的分歧。陶推崇一二九“大众”运动,反思并批判五四“小众”运动;由此出发,陶形成了自己的大众教育观,及总的大众价值体系,全面否定了新文化运动及胡在其中的历史地位。 相似文献
995.
卢美满 《岳阳职业技术学院学报》2004,19(3):89-91
图书馆一切工作应围绕着读这一中心环节进行,确定读在图书馆工作中的主体地位,以最大限度方便读为出发点和归宿。这样,图书馆才能真正实现“读至上”的服务理念。 相似文献
996.
997.
李满 《江西教育学院学报》2004,25(2):66-72
中国古典美学中的感兴说指的是艺术创作中的灵感兴发现象。与西方文艺理论中的灵感说大不相同,它包括五个方面。其一,灵感兴发的神秘源泉:体道通神;其二,灵感兴发的诱因和物质载体:自然万物;其三,灵感兴发的主体状态:葆真全性,回归自然;其四,灵感兴发的主观条件:凝神、妙悟;其五,灵感兴发的本质涵义:天人感应天人合一。所有这五个方面,无不基于道家和禅宗哲学思想。 相似文献
998.
匡小荣 《暨南大学华文学院学报》2006,(2):57-65
本文运用萨克斯提出的重叠的概念和话轮转换理论,对汉语口语交谈中的重叠现象进行考察、分析。从发生重叠的根源上归纳了常见重叠的类型,并对重叠者在重叠发生后的反应、重叠持续的时间和对重叠时受损话语的修复等问题作了初步探讨。 相似文献
999.
教育公平基本理论研究 总被引:1,自引:0,他引:1
杨艳丽 《和田师范专科学校学报》2006,26(6):61-62
教育公平是社会公平问题在教育领域的折射和反映,也是公平价值观念在教育领域的体现和延伸。随着教育在社会生活中的地位日益凸显,教育公平问题日渐引起人们关注。本文试对有关教育公平的基本理论作一研究。 相似文献
1000.
蔡明伦 《江西教育学院学报》2007,28(1):66-70
利用网络环境下的各种资源进行教学改革,不仅可以克服高校《中国历史文选》传统教学模式中的一些缺陷,充分发挥网络资源的优势,也可以提高学生的学习兴趣,丰富教学资源,促进学生的研究性学习,培养学生的创新意识和学习能力,便于师生之间的交流,对实现以学生为本的教育目标大有帮助。但网络并不能解决教学中的所有问题,在教学改革中,必须突出教材和教师的主导地位,师生也应提高自身素质,以适应时代需要。 相似文献