谈客家山歌的民系特色

本文从五个方面即客家山歌的产生;客家山歌的种类;客家山歌的主题;客家山歌的内容;客家山歌的语言,阐述了纯美、朴素的客家山歌与中原古风一脉相承,并忠实记录了客家人的劳动、生活与理想。     

钱谦益唐宋兼宗的诗学宗尚及其理论根基

明末清初,钱谦益转益多师、唐宋兼宗的诗学宗尚建立在反思明代诗学的基础上,扩展了人们的师法对象,对唐宋诗做出了新的评价。入清后,钱谦益的诗学思想与佛学思想融合,并融通诗论中的世运、灵心、性情、学问等概念,从诗学基本理论的层面对师法宗尚做出解释。钱谦益的诗学思想在明清两代唐宋诗之争流变史上起着承上启下的重要作用,承接明末诗学思潮,给清代诗学确立了更宽阔、更深入的视野。     

论宋末元初浙江词坛的审美取向

宋末元初的浙江词坛,在词的审美取向上呈现出地域的共同性:一是重视词的声律美;一是讲究作词时锻炼的工夫;一是特别强调词整体品格的雅正。而这种地域的共同性,与宋元之交浙江一地崇尚文雅的风俗人情、深婉精致的文风、以及这些词人宴游诗酒的生活趣味、懂音识曲的家学师承渊源有着密切的关联。     

在追求和追忆之间徘徊——重读丽尼的《鹰之歌》

从现代人类生存的角度重读丽尼的《鹰之歌》,将发掘主体意象“鹰”和“南方”以新的意义,进一步的开掘中发现了一种人生困境:人生——在追求和追忆之间徘徊。     

客家山歌与中外民歌的比较

客家山歌与我国其他民歌相比较 ,具有歌词通俗易懂 ,曲调音域较窄 ,使用地方方言衬词的习惯等共性 ;从客家山歌的个性看 ,歌词结构严谨 ,曲式结构平衡 ,使用装饰音 ,有细腻、婉转、优美、真挚的感情风格。客家山歌与外国民歌相比 ,存在很大的差异。客家山歌必须吸收一切民歌的精华     

从文体学角度论she中的诗歌成分

歌词作为一种特殊文本，为人所熟知．但不为人所经常分析，本文利用作者的文体学知识，从修辞角度，音韵角度与前景化角度对“诺丁山”的主题曲she进行分析。从而得出结论。     

德奥艺术歌曲演进发展过程与声乐演唱关系

艺术歌曲是在德国和奥地利形成和发展起来的音乐体裁形式，在音乐史上有着极其特殊的地位。了解其产生、发展演进的过程及创作背景，对目前的声乐演唱具有非常重要的现实意义和作用。     

兰风梅韵雅人知——试论郭笃士诗词的艺术成就

郭笃士是近代潮汕著名学者，诗词书画俱精，被誉为“岭东三绝”。其诗词平和简静、朴厚宽舒、典雅饶有古意，艺术成就主要体现在文章体制和艺术风格的多样化、文人诗词与学人诗词的高度浑融、自然清新的语言艺术等几个方面。     

心理模型与歌词误解

在日常生活中,经常会出现人们对歌词的误解现象。以徐盛桓提出的基于心理模型的语用推理范式理论为基础,研究日常生活中人们对歌词的误解现象,并探讨歌词误解产生的动因,希望有助于人们在欣赏歌曲时减少对歌词的误解。     

梁子湖东岸部分乡镇民歌现状调查报告

通过对梁子湖东岸部分乡镇的民歌进行实地调查,比较详实地记录了梁子湖民歌现状以及有关民间歌手的情况。对梁子湖民歌目前濒临消失的境况从历史背景和社会发展的角度进行了分析,并提出了几点切实可行的建议,旨在做好梁子湖民歌的抢救与传承工作。