生态学知识在环境教育中地位和作用的研究

环境教育的产生和发展是基于环境危机对人类造成的生存压力以及由此引发的人类对自身与环境关系的重新思考和定位的结果.生态学既是人类认识和解决环境问题的科学工具,又客观地反映了人类认识环境的成果;它对人与自然关系的科学阐述,使它成为现代环境意识的理论基础.因而,生态学知识教育应作为环境教育的基础和核心.     

在专业课教学中学生创新能力的培养

本科教育是培养学生创新能力的的重要阶段,本文介绍了在<无机材料物理化学>的教学实践中,不断进行教学方法的改革探索,培养学生对学科的兴趣,激发学生学习的主动参与性,重视学生创新能力培养的体会.     

论柳宗元散文中的“侠”意识

在柳宗元的传记、游记、寓言等三类散文中，都蕴含着的侠的意识，通过具有侠的意义的人和事的描述，表达了作者具有正面意义的侠意识，也通过寓言表达了作者对侠的消极方面的警示。柳宗元对司马迁以来的侠的观念作了道德化、伦理化、政治化的选择和提升，他和许多唐代文人的共同努力，使中国侠文化进入到一个新的历史阶段。     

发展中的生命教育——基于LOVE的思想建构

生命教育是一种哲学概念.所谓生命教育,就是在生命化的教学活动中授以学生生命意识,提升生命价值,培养生存能力的教育.生命教育应该是指向每一个人,尊重人的个性,教师应该是具有爱心,积极投入教学,看到生命力的教育工作者.     

主体性视域下教师积极课程意识的理论审视

积极课程意识对新课程改革的实施、教师课程角色的转变、教师主体意识的唤醒有着良好的促进作用,它是教师以积极心理状态为依托、在课程领域内形成的专业意识形态,体现了教师对课程系统明了的认知状态、积极的支持态度、较高的反思水平以及主动的建构精神,具有生成性、正向性、个体性、缄默性等内在表征,需要在“内化——接受”、“转化——理解”以及“外化——建构”的过程中逐渐生成。     

论教育硕士毕业论文创作中的方法意识

研究方法和写作方法是教育硕士必须具备的基本素养,同时也是教育硕士毕业论文中最为薄弱的环节。方法意识淡薄、研究方法单一或成为摆设、研究方法应用不科学不恰当、写作方法不符合学术研究范式等是其毕业论文方法方面的主要问题。根据专业学位研究生的特点,可以通过明确研究方法类课程教学定位、采用案例式教学和改革论文指导模式等多种途径培养教育硕士的方法意识。     

“范党为是,吕党为非”刻板印象之形成——以庆历党人碑志为中心

由于范党党人碑志的存世数量多于吕党,范党成员也在碑志中常常以受害者的口吻表达了"范党为是,吕党为非"的意向,加之范党党人碑志融入正史并随文集流传,在这样的史料记载下,使得后世读者逐渐形成了"范党为是,吕党为非"这一刻板印象。这一印象作为史家主体意识对史学研究有着消极影响。     

家庭社会经济地位、父母教养方式与儿童权利意识的相关研究

采用分层随机抽样法在济南、青岛两地的7所初级中学抽取学生897人进行问卷调查,考察儿童权利意识与家庭社会经济地位和父母教养方式的相关.研究结果如下:(1)父母教养方式对儿童的权利认知和权利行为倾向均具有显著影响.(2)在农村,中等社会经济地位儿童的权利认知和权利情感得分显著高于低社会经济地位儿童.(3)家庭社会经济地位对儿童的权利认知和权利情感具有极其显著的预测作用,家庭的社会经济地位越高,儿童的权利认知和权利情感得分越高;父母教养方式对儿童的权利行为倾向具有极其显著的预测作用,权威型教养方式下的儿童具有更强的权利行为倾向.     

Elite power and educational reform: An historiographical analysis of Canada and the United States

In this article, I reopen some of the seminal theoretical debates among critical scholars on the nature of educational reform, arguing that there has been a consistent tendency in the literature to dismiss or downplay the significance of “instrumentalist” analyses in favour of cultural/hegemonic and structuralist explanations. As a result, education scholars who advance the instrumentalist emphasis on elite intervention in the policy process and the importance of organised class action have often been dismissed as one-dimensional and conspiratorial. To support this argument – and, by extension, those made by instrumentalist theorists – I bring together historical evidence from Canada and the United States in three historical periods: the mid-nineteenth century, the early twentieth century and post-Second World War. In each of these historical periods, I demonstrate how the structure and purpose of educational institutions were modified largely at the behest of economic elites (closely associated with political power and the professional educational establishment) in order to shape and implement a particular model of educational reform. Central to my argument is that powerful economic actors have always recognised the political nature of schooling and that elite class consciousness is and has been well-developed with respect to educational issues. The concluding section outlines the implications of my arguments for the future of educational reform.     

大学通识教育的意蕴及其可能性

通识教育其实就是我们每一个人如何超越有限,追寻普遍与永恒的教育。大学通识教育的根本意义乃在于其承载了大学教育的根本目标,也就是以通识培育通人,即培养完整的人,而非通才。大学通识教育需要超越专门知识训练而达至整全意识,以向着经典、自由求知为取向的阅读与交往乃是大学通识教育的基本路径。通识教育不仅关涉大学教育的目标与内涵,同样关涉中小学教育品质。