从明清十大商帮的宿命探索当代温州商帮的文化创新

十大商帮在明清时期盛极一时,但最终因小农经济意识、区域封闭性和非制度化的企业管理等文化缺陷而湮灭。温州商帮是当今国内成绩最突出的企业家群体之一,但也遭遇发展瓶颈。温州商帮应吸取明清十大商帮的经验及教训,创新思想意识,改变交易方式,完善企业管理制度,建立区域特色文化,以保持活力并延长生命力。     

清末劝学员劝学的困境--以江苏宝山县县令诱押劝学员案为例

劝学所为清末民初社会转型时期的县级教育行政机构,始建于1906年,1923年被县级教育局替代.其成员之一———劝学员,负有提倡新学、筹集款项之责任.然在清末民初政局动荡的背景下,劝学员的活动时常受到地方旧式学界和政府的阻挠与破坏,这就使得地方新旧学界之间、官绅之间冲突不断,而冲突的产生乃与清末官绅对公共资源的争夺、新旧学界教育理念的差异以及清末的政治体制有关.     

探佚宋词风气之形成

宋词风气的形成有历史、文化及前代文风遗留等因素的影响,形成了不同的派别。     

清朝冀州廉吏张廷湘的历史贡献

张廷湘,字楚航,冀州张家庄人（现冀州市徐家庄乡西张家庄人）。清光绪年间,为实现知州吴汝纶兴复信都书院的计划,多方筹款,使信都书院成为“畿辅冠”。并顺应社会变革兴办新式“冀州中学堂”和初等小学堂。庚子事变后,对知州贪官侵用信都书院学款,他不畏权势,屡次上诉,使贪官尽还所侵。在西方列强大兵压境的紧急关头,他以超群的胆识,临危不惧,火速奔赴前线,舌战敌魁,从而避免了冀州历史上一场兵戈之灾。在他主持“吴公渠”的开凿疏浚工程中,不顾寒暑,鞠躬尽瘁。他佐政30余年,经他手公款数万金,从不贪一文。     

清代汉族服饰对哈密维吾尔族服饰的影响

清代是民族文化交融的时代,尤其是服装文化。哈密地理位置独特更体现了文化交融的特点。汉族服饰文化对哈密维吾尔族清代服饰的影响也是众多和主要的方面,本文从哈密地区维吾尔族服饰的款式形制、面料质地、装饰图案、装饰规律等几个方面作以对比,从而分析出哈密维吾尔族清代服饰当中吸收借鉴了很多汉族服饰文化的因子,进而明确哈密维吾尔传统文化中融入了大量汉文化的因素。     

宋代高度成熟的集权管理

宋太祖赵匡胤以其独特的方式黄袍加身,为巩固其统治地位,避免旧剧重演,对治国之策采取了诸多整改措施,其中中央集权便是最重要的一笔。不但把政务、军务、财务、监察之权收归中央,就连科举取士之权也一并统揽,其高度成熟的集权管理模式成为宋代管理史上的一大特色。     

清末日本对华新闻活动考察

19世纪末至20世纪上半叶,日本在中国创办了大量报刊。以日俄战争为界,早期报刊在一定程度上同情中国革命,宣传维新改革,创办初期受到中国进步知识分子的欢迎;日俄战争后,伴随着日本对华军事扩张,大多数报纸以维护日本的在华利益,培植亲日势力,扩张日本国权为目的,成为日本政府宣传其大陆政策的御用报纸。考察清末日本在华创办的中文报刊,探讨日本早期对华新闻活动的实质,是日本侵华新闻史研究的重要课题之一。     

论明代皇帝的节日赏赐

节日赏赐是明代皇帝施行赏赐这一统治手段的重要部分,赏赐的主要对象是百官、在外皇族、公侯伯、国子监师生、朝贺使节、在京军民等,赏赐的内容包括钱钞银两、布料成衣、宴会饮食、节假、节令物品和御制诗.明代皇帝的节日赏赐活动起到了巩固君臣感情、宣慰外使的作用,巩固了明朝的统治,但客观上也加重了人民负担.     

职业参与视域下的清代流人与吉林社会

透过清代流人在吉林所从事的职业,可以发现他们高度参与了吉林社会生活。流人流放实际上形成了一种文化的迁徙和流动,丰富和推进了当时吉林地区经济文化的发展,进而为区域文化的形成奠定了坚实基础。     

翁森对元代台州文化的贡献考论——从近年出土的墓志切入

宋末元初的隐士翁森对元代初期台州文化的振兴有着巨大的贡献。考察出土文献及地方志,不难发现,他创办的安洲书院,虽然地处深山,但影响广泛,曾吸引了不少台州学者慕名来学。他志趣高雅、学识渊博、教育有方,曾影响了一代学人。他实际上是振兴台州文教的重要的领袖人物之一。