人性的颂歌——从精神分析学说论沈从文小说

沈从文“五四”以来受外国文学思潮尤其是弗洛伊德精神分析学说的影响，在其小说中以浪漫主义的笔调、富于幻想的语言，将精神分析学说发挥极致，构筑了一个与同时代作品互补的异彩纷呈的人性世界。     

孟荀人论之比较

孟子、荀子的人论都以人为出发点，以社会政治为中心，阐述了地主阶级对人和社会的系统认识。虽然在表面上存在差异，但实质上它们在政治上融汇互补，并行不悖，奠定了整个封建社会道德政治的理论基础。认识孟荀人论，有助于认识民族的历史和现状，促进民族自新自强。     

社会主义本质的动态认识论

社会主义本质是社会主义社会区别于其他社会形态的质的规定性,在不同历史阶段具有不同的本质表现和内容,这就决定了对社会主义本质的认识是一个动态的主观过程,需要用它的一些具体特征进行表述。马克思恩格斯从理论和逻辑形态上阐明了社会主义的本质特征;列宁、斯大林、毛泽东等从实践和策略层面对社会主义的本质作了进一步探讨;邓小平立足于中国社会主义的特殊阶段,明确提出了社会主义本质论,江泽民对此作了进一步发展。把社会主义的本质作为达到社会主义社会的手段是社会主义建设过程中出现失误的重要原因之一。     

试论成人职业教育的本质及特征

当前，成人职业教育日益成为成人教育的重要范畴，本文尝试从界定成人职业教育概念入手，以把握其本质及特点。     

从人的本质确证性伦理的原则

人类历史上出现过的性伦理模式都是从人的本性,要么是人的自然本性,要么人的社会理性来阐释性行为、规范性行为,具有一定的片面性。应该从人的本质角度来确证和建立人类性伦理的原则,只有如此,人类性伦理的原则才能体现出一种人文的关怀,使得人类的性行为既不伤害社会和他人,也不压抑个性。     

现代企业制度效率问题的社会学思考

以高效自居的现代企业制度,在社会学视野下却暴露出潜在的效率困境。然而,社会学现有理论与实践表明,尽管困境源于现代企业制度对人的精神需要的忽略,但精神因素却无法被补充以至于效率困境无法超越。其实,精神因素的确是影响企业效率的关键,只是在如何满足精神需要上出现了问题。由于人际间自主才是企业效率的决定因素,只有在企业层面满足人们的精神需要,才能塑造人际间自主,真正提高企业的生产效率。     

关于空巢老人精神赡养的法律思考

随着老龄化社会的到来,我国空巢老人的数量呈日益增长的趋势,人们普遍重视物质要求的满足,却忽视了精神赡养,给老人的身心造成了严重的负面影响。应加强对空巢老人精神赡养的法律保护,让空巢老人过上幸福的晚年生活。     

把生活“剥”给人看——论赵树理对“老槐树”意象的选择

赵树理小说中的老槐树是贫穷农民聚集地的象征,而贫穷农民这样一个复杂群体所呈现出的国民劣根性是令人担忧的。赵树理选取小视角来反映大社会,折射出"思想启蒙"对群众和基层民主改革的重要性。     

论中国特色社会主义的本质和特征

中国特色社会主义的本质和核心是人民当家作主,其目标指向是不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,实现全体人民的共同富裕。中国特色社会主义是马克思主义中国化的理论成果。     

我们应该如何认识数学的本质--对林夏水先生"论数学的本质"一文的商榷

对数学的本质应该怎样认识，这不仅是数学哲学的一个基本问题，而且是一个具有时代性、前瞻性、发展性、综合性的数学哲学核心问题．对数学本质的认识不应该从传统数学哲学的角度退缩到方法论的一个狭隘的层面，而应该从更广阔的、更为多样的角度进行透视．林夏水先生的“数学是一门演算的科学”的见解，忽略了数学的非演绎性和非算法性，因而无法完全概括数学的本质．在数学深刻的思想与知识变革过程中，“数学是关于模式的科学”的观点是对数学本质的恰当定位。