Hester Prynne: the Commendable Balance of Id,Ego and Superego

Hester Prynne, the central character in The Scarlet Letter, is the ultimate example of sin in the eyes of Puritans. However, she finally manages to rewrite the meaning of scarlet letter "A". Through the lenses of Sigmund Freud’id, ego, and superego,it will be demonstrated that how she succeeds in balancing these three psychological elements, and making her spiritual development and transformation.     

初一学生数学学习动机和坚持性:数学——性别刻板印象的影响

为探究数学—性别刻板印象对初中生数学学习动机和坚持性的影响以及性别差异,采用外显数学刻板印象量表、内隐数学—性别联想测验、数学学习坚持性量表和数学学习动机量表,对初一学生进行测查.结果显示:(1)总体上,初中生不存在外显数学刻板印象,而存在内隐数学刻板印象;(2)性别调节外显数学刻板印象与数学学习动机的关系,并且进一步影响学生的数学学习坚持性.具体而言,男生的外显数学刻板印象通过提高学习动机影响学习坚持性;而对于女生,外显数学刻板印象却会降低学习动机影响学习坚持性.但内隐数学刻板印象并不存在类似调节和中介效应.在教育实践中,教师应充分重视数学刻板印象给男、女初中生数学学习活动带来的不同影响,并实施有效的预防和弥补措施.     

工业化背景下的精神生态问题分析——以文化移民理论为视角

与工业化和城镇化相伴的是民众精神生态的变迁,其中又以农民工精神生态的变化最为激烈。农民工城市化的成败和效果有赖于城市社会对其社会认同和接纳。在此过程中,文化移民的实现必然导致农民工生活方式以及价值观念的变化。这些变化在撕裂和解构传统的同时,也对工业化进程产生了极大阻碍。因此,必须从制度上保障农民工的生产、生活需要,并加强文化制度建设,提升其文化品味,使其实现全面的城市化。     

回望精神故园展绘诗意乡野--评赵方新散文集《翠微集》

山东作家赵方新的散文作品大多着眼于凡人俗世,平易自然,立意古朴,这些作品以个人视角折射出了人世的变迁、社会的百态,将个体生命的感喟与大千世界、芸芸众生、社会变革的印记、传统中国的血脉连结在了一起。在赵方新笔下,理想中的诗化美化了的故园还寄托和表现了作者的乡土人生理想。同时,赵方新的散文作品也将作者对都市文明、商业文化大潮冲击下岌岌可危的乡土文明的焦虑暴露无遗。     

山西民歌的精神价值探析

山西民歌是山西悠久历史发展中保存、流传下来的宝贵文化遗产,具有较高的精神价值。本文从人与自然、人与人、人身心、人与社会4个方面,剖析山西民歌的和谐价值,以期揭示其对当代精神文明建设的重要作用。     

数字时代学术期刊编辑的职业坚守与转型

数字技术和互联网的发展使传统出版业步入数字化时代,在出版业改制的背景下,编辑工作者的生存环境也发生了极大变化。面对数字媒体时代学术期刊面临的挑战和机遇,能否顺利完成学术期刊和编辑群体的转型,回应时代的呼唤;能否坚持实事求是的态度,适时调整编辑理念;能否准确定位并进行素质的培养和提升,这一切都将关系着整个出版业的兴衰与整个社会文化大厦的缔造和建构。     

王崇炳《如梦令》组词的精神生态观

《如梦令》组词,是王崇炳精神存在的一个缩影。其以"和"为中心的价值取向,在哲学层面上呈现为"万物共吾庐"的天人合一思想,在伦理道德层面表征为"莫道他人横逆"的大度仁爱态度,在情感体验层面则流露出"人在大安沉醉"的生命情怀。其精神生态观以理学思想为哲学底色,有一定认识论的局限性,但对"后现代社会"背景下审视人的精神生态仍具有重要意义。     

《齐物论》“道通为一”的境界解析

庄子在《齐物论》中提出了“道通为一”的精神境界,并指出了到达这种境界的方式。首先,庄子通过自然的“天籁”之境为我们呈现了一个无差别的自然存在样态;其次,他用对自然存在样态的感知来观照人,把人看成是与物一样完全禀受自然之理自然而生的存在,从而否定了个体的主体性;再次,他从否定人的主体性来否定人认知的客观性,进而否定知识存在的意义,也否定了文化,并指出实现这种认知的方法——“莫若以明”;最后,庄子通过“莫若以明”到达了“玄同彼我”、“道通为一”的境界。     

阿多诺“文化工业”批判理论初探

作为阿多诺哲学思想的重要组成部分,"文化工业"批判理论的提出有其深刻的历史背景并与创建者的个人经历存在紧密联系。而在内容上,这一理论蕴含着对于商品拜物教和技术的双重批判,最终揭示出了"文化工业"对人们实行双重统治的本质。此外,阿多诺还初步指出了摆脱此类统治的路径,可惜由于论述不够明晰并未引起应有的重视。总之,该理论揭开了资本主义意识形态的虚伪面纱,对于推动人类的思想解放起到了重大的积极作用。     

人的教育:一种社会哲学的考察

我们正处于人的基本价值的建构时期,仅仅有理想和激情是无法解决中国社会人的建设问题的,因而人的教育必须以社会哲学的眼界为根本依托。社会哲学更强调“社会”的人性建设,更关注人的尊严、自由、解放和命运。