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81.
在王安忆的小说中,为我们展示了各式各样的情与爱,“精神恋爱”便是其中之一,所谓精神恋爱是指两性间只有神交而无肉体结合的一种能让人得以升华的“纯爱情”.在《弟兄们》、《神圣祭坛》中王安忆专门探讨了这种精神恋爱,并宣判了其死刑.而在《乌托邦诗篇》里,她又以一种异性之间似父女似师徒似兄妹类似于爱情又不同于爱情的精神之爱-她称之为“怀念”的别一样情怀来复活了己被她一度否定的精神恋爱,这可以说是她关于两性精神恋爱的一种理想.  相似文献   
82.
历来的政治学者们大都是以阶级、统治、斗争、利益、权力等等观念来熟读政治概念,而我们认为政治本质上是一种治理活动.所以我们主张用政治治理这一概念来解读人类社会的政治过程.在此我们就是基于对政治治理概念的充分把握上对人类社会的政治治理过程进行了三个阶段的划分,并对三个阶段简要地进行了描述.我们的这一观点,想必能对各位从事政治学研究的同仁们有所启发.  相似文献   
83.
The under-representation of women in engineering is an issue of concern for policy-makers. While much of the existing literature has focussed on understanding reasons for women's under-representation in engineering and related technical fields, there is a paucity of research that examines why women who are already in engineering persist. This study aims to answer the question, why do women engineers in academe persist in a discipline that is generally perceived to be inhospitable to women. Three main challenges, namely gender discrimination, lack of institutional and disciplinary support, and the rigid nature of the workplace, emerged as key impediments to women engineers in the private sector. In contrast, women engineers in the academy identified the flexibility offered by academic environments, the presence of personal support networks, and a passion for teaching and students as critical factors that influenced their decision to remain in academia.  相似文献   
84.
莎士比亚十四行诗中爱的内涵随着时间的推移在不断地变化。同性朋友之间的爱在不同时期内涵不同,男女之爱与同性之爱纠缠不清,总体表现为同性精神之爱、对爱友的敬爱与痴迷、肉欲之爱、出于爱的谅解及诗人对自身美德的热爱。爱的内涵在十四行诗中的演变,反映了莎士比亚进步的人生观和艺术观。  相似文献   
85.
摘要:体育权利是体育法学研究中的重点,通过应用逻辑分析以及数据调查等方法,从空间政治学的角度思考体育权利供给有助于改善保障状况。作为社会文化权的体育权利需要国家履行积极义务进行供给,具体又可为精神空间供给、制度空间供给和物理空间供给。加强宣传可以使权利观念在社会中更加普及,从而提高精神空间中体育权利的供给。为了加强体育权利在社会制度空间中的供给,必须提升、改善国家的体育立法,逐步加深司法对体育纠纷的介入解决程度。而在体育权利物理空间供给方面,需要政府加大财政投入,加强体育场馆、设施的建设。体育权利供给的空间分类为国家提高体育权利保障水平提供了一种比较新的思考路径,也丰富了体育权利基本理论。  相似文献   
86.
论体育强国的精神维度   总被引:1,自引:0,他引:1  
北京奥运会后,体育强国成为体育领域的一个研究热点。在全面分析近三十年有关体育强国文献资料基础上认为,体育大国与体育强国是不同层面的概念。体育大国很大程度上属于物质的概念,而体育强国则是一个物质层面与精神层面协调的概念,不宜用物质目标框住,它蕴含着丰富的、高于物质的精神诉求和人文关怀。包含如下思想:社会思想整合、民族精神传承与发展、以人为本、和而不同,等等。  相似文献   
87.
采用质性研究的方法,探讨北京奥运会吉祥物所蕴含的精神遗产。以来自新浪网的评论及名人访谈为主要资料,通过质性分析软件Nvivo8.0,运用扎根理论分析方法,认为北京奥运会吉祥物蕴含了团结、重在参与、和平友谊、不断超越的奥林匹克精神,体现了天人合一、追求和谐、以人为本、刚健有为的中国人文精神,展现了勇于创新、无私奉献、精益求精的时代与科学精神。  相似文献   
88.
在城市文化视野下,通过文献资料法、专家访谈法和问卷调查法等方法,分析杭州市高校校园体育精神文化的意义、概念、特征以及建设路径。研究认为:体育文化作为高校校园文化的重要组成部分,以其特有的文化氛围影响着广大师生。杭州市高校体育精神文化在城市文化的影响下呈现出师生认识积极、需求迫切及理解浅显的体育价值观特征;教师传授知识单一,与学生需求差距大的体育素质特征;参加体育运动的人较少、群体性参加运动的体育风气特征。杭州高校体育精神文化建设,需要重塑体育价值观,提升高校体育素质,打造良好的体育文化氛围,倡导积极健康的体育生活方式。  相似文献   
89.
全球语境下武术文化已经成为中国文化的重要标识,以武术文化为加工原料的武侠电影,自然也脱离了大众文化快餐式的特性而成为值得研究的艺术范本。自20世纪20年代兴起,中国影视对武术文化的制作和传播,迄今已有80多年的发展,逐渐形成一套独具特色的制作传播机制。论文从影视媒介入手,从艺术审美日常化、暴力美学和谐化、精神品格人格化三个方面探讨武侠电影在传播过程中对武术文化的传统保留和现代演绎。  相似文献   
90.
We report a case of a diabetic, heterozygote with near normal hematology, marginally low level of hemoglobin A2(HbA2) having an increased level of hemoglobin F(HbF) that was pancellularly distributed among the red cells. BioRad DiaSTAT measurements gave a high glycated hemoglobin A1c(HbA1c) of 31.5% and the BioRad Variant analyzer recorded an HbA1c value which was very low, in discordance with the detected blood glucose levels. Flow cytometry and polymerization chain reaction (PCR) based studies were carried out which revealed the case to be that of the common hereditary persistence of fetal hemoglobin (HPFH)-3, an Asian Indian mutation. Fructosamine estimation and HbA1c by Boronate affinity chromatography were able to resolve the discordant value detected and was able to confirm the diabetes status. The case would have been a diagnostic dilemma, if reported without correlation.  相似文献   
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