精神困惑与自我觉醒──《黑暗前的夏天》的女性主义解读

多丽丝·莱辛（1919～）以其对女性问题的广泛关注使其蜚声文学界,她的代表作有《暴力的孩子们》、《金色笔记本》等。《黑暗前的夏天》不是莱辛最受欢迎的作品。然而,作者首次把我们带进了普通中年家庭妇女的生活,主题从打破传统婚姻观念转为回归家庭,批评家对这一戏剧性的结局也褒贬不一,因此这部作品值得我们再次给予关注。本文想通过分析生活空虚的家庭主妇凯特,在饱受精神困惑的一个夏天,＂自我发现＂的心理过程,旨在把目光投向更现实、更普遍的女性问题──中年家庭妇女的命运。     

对人类生存困境、精神困境的探索和追问——刘平勇中篇小说集《因为有爱》的艺术特色解析

刘平勇试图通过对笔下人物自身的生存状态和人生价值的探寻和追索,把对一个变革动荡时代、一个社会弱势群体的反省上升到人类抽象命运的普遍意义,以期通过小说这一文学样式,进行社会底层人们的生存困境和精神困境的深度探索和追问,肩负起"社会良心"的担当!     

苏青散文中的意象书写

苏青散文观照20世纪40年代上海殖民社会下女性的生活状态,真实地展现了无觉醒意识的女性和有了觉醒意识的女性的生活现状和精神困境,表达了对女性的生命关怀,进而间接地批判男权文化的专制和女性自身的精神痼疾。     

智慧化教育导引下的教育扶贫创新及其实现

智慧化教育符合教育扶贫的价值内涵,智慧化教育在教育扶贫的创新工作中具有技术创新、媒介创新、理念创新等内源引擎作用.将智慧化教育与教育扶贫进行创新式融合,通过良好的基因结构、切实可行的技术指标,突破学习者的层层体验,实现"联动创新"的教学模式创新.基于智慧化教育在环境氛围的智慧化、交互媒体的智慧化、教师角色的智慧化、知识...     

创建教育扶贫的新模式

我国到2035年要实现教育现代化,难点和重点在农村。改革开放40多年来,我国农村基础教育取得了重大成就,但地区和社会发展的不平衡,使部分偏远山区依然面临许多困难,教育扶贫任重道远。石家庄外国语教育集团创造了“大家好才是真好”学校共同体教育扶贫新模式,其方向明确,注重扶贫同扶志、扶智相结合,将教育扶贫常态化,达到互利互赢的效果,在国内开创了一种全新的扶贫模式,值得推广。     

鲁迅形象建构的认知视野与文化阐释

鲁迅形象建构的内在机制是鲁迅精神资源的确立及扩散,其生成的逻辑基点是文化认同危机与现代"形象范式"的找寻。历代学人的学术阐释丰富和延展了鲁迅形象的精神内涵,当然也存在着无法回避的"误读"现象。不同文化语境的烛照则使"鲁迅本体"被构织成为文化场域中有机构成要素,呈现出具有历史、文化、审美特性的鲁迅形象。     

Evaluation of a University‐Based Mentoring Program: Mentors’ Perspectives on a Service‐Learning Experience

Researchers in the educational field have investigated how a caring adult can best provide mentoring support to youth placed at risk and what functions a mentoring program should serve to promote healthy mentoring relationships. However, the perspective of mentors rarely has been sought to elicit their evaluation of a mentoring program or recommendations for programmatic change. The purpose of this article was to investigate the views of university students serving as mentors in high‐need high schools or community centers. We asked 49 students, primarily undergraduates across a range of liberal arts disciplines, who were participating in a university‐based service‐learning mentoring program for youth attending high‐poverty high schools: (a) what activities they engaged in with mentees, (b) how they benefited from the mentoring program, and (c) how they perceived the program and what recommendations they had for change. Findings revealed specific suggestions that mentoring program coordinators can adopt to address mentors’ concerns and promote sustained, durable mentoring relationships for youth.     

共同价值观视域下的开放大学共有精神家园构建

共有精神家园构建问题是在创办开放大学过程中不可违避的现实问题。构建开放大学共有精神家园,能有效地提高主体的生活幸福感、心灵归属感、社会认同感、发展自豪感,从而为开放大学的健康发展提供不竭的精神动力。作为共有精神家园核心内容的价值观,在精神家园构建过程中起着重要的引领作用,因此,以"务实、守信、崇学、向善"为内涵的当代浙江人共同价值观为引领,将彰显出开放大学共有精神家园的生命力、向心力、凝聚力及创造力等价值功能。     

论未成年人不良行为预防与控制

未成年人自身生理发育与心理发育不平衡及不良外部因素是未成年人出现不良行为主因。应尽快改变目前以学习课本知识为主、以将来"成才"为目的的教育,对未成年人实施人格完善教育、社会责任教育、感恩回报教育和遵纪守法教育等精神信念教育。     

论儒家“三不朽”思想及其企业激励意义

企业激励分为物质激励和精神激励。企业激励有利于激发员工的积极性,增强企业的凝聚力,促进企业目标的实现。在建构企业激励机制的过程中应充分发掘中国传统文化中的优秀资源,特别是儒家立言、立德、立功的＂三不朽＂思想。儒家＂三不朽＂思想需要进行现代转化,包括对德、功、言的内容的转化,对三者次序的转化,以及与制度建设的结合。