石漠化与河池地区生态恢复重建

石漠化是生态环境恶化的极端形式之一 ,是制约石灰岩喀斯特地区经济发展的重要因素。河池地处桂西北山区 ,由于历史的原因 ,该地区生态环境破坏严重 ,石漠化问题十分突出 ,自然灾害频繁发生 ,群众生活困难。因此 ,石漠化治理和生态恢复重建是当地政府必须考虑的现实课题 ,也是解决群众温饱问题 ,促使地方经济可持续发展的必然选择。作者通过调查研究 ,对河池地区石漠化的成因、危害进行了分析探讨 ,并对河池地区石漠化治理及生态恢复重建提出了一些具体的措施和建议     

基于变频器调速的石材麻面加工机械控制系统的设计

本文主要介绍了基于变频器调速的麻面石加工机械的控制系统的设计。该设计主要为满足麻面石加工机械的单机自动化加工要求,根据其加工的工艺流程进行设计,设计主要包括PLC的I/O端口分配、控制面板的设计、初始化的设计、手动部分的设计和自动循环部分的设计等。所设计的控制系统经过试验模拟,各项控制功能达到设计要求。     

石头的言说——文化生态视阈下喻子涵散文诗的精神内涵

围绕着人与自然、人与人、人与自我的关系,石头的言说使喻子涵散文诗彰显出和谐自然、和谐心灵的文化生态意识。发掘喻子涵散文诗中的生态观念,是后现代文化语境下人们对文学生产与社会发展进行深刻反思与重塑精神领域的内在诉求。这不仅有利于生态文学的本质回归,为新时期少数民族汉语诗歌指明了一条新出路,也促使我们用更加怀疑、开放的眼光重新审视西南民族文化。     

端砚美之管见

笔、墨、纸、砚乃书画家之＂文房四宝＂,然笔、墨、纸难以保存,唯砚独领风骚,可经历绝世,自古长存,惊人心目。尤其是名家名砚,被历代文人视为珍品,倍加重视。其来历,其造型,其质地,其传说都饶有讲究,人们可以从中读出其丰厚的文化内涵,在辗转玩索中品味其无穷的魅力。端砚的美学意义体现在石质、纹理、石品和砚铭四个方面。     

浅谈琢玉文化在中职电子专业课教学中的渗透

琢玉文化是我校校园文化的主旨。学校德育工作是校园文化建设的重要途径,课堂教学是德育教育的主阵地。在中职学校的专业课教学中渗透德育教育,将琢玉文化融入到日常教学工作中,形成全员育人的德育氛围,才能提升校园文化建设的软实力,打造出我校的校园文化特色。在电子专业教学中融入琢玉文化,渗透德育教育的方法和途径主要有挖掘引入法、及时渗透法、小组合作法和6S管理渗透法等方法。     

陕西铜川雷家坡炭窠窑神庙碑刻

铜川雷家坡现存炭窠窑神庙碑刻五通,是研究铜川煤炭史、炭窠窑神庙信仰以及煤矿规章制度的重要资料,也是研究我国煤炭史的珍贵文物资料。     

徽州古民居雕饰艺术在现代服饰设计中应用方法探讨

徽州古民居雕饰艺术表现为思想与文化相结合、实用与装饰相结合以及朴素简洁与清丽淡雅相结合的特征。通过其关学思想、图案装饰、造型装饰、工艺装饰等艺术表现形式,结合设计实例,分析得出徽州古民居雕饰艺术在现代服饰设计中应用方法,包括模仿法、解构重构法、嫁接法和极限法,是设计和开发具有“徽派”风格特点的现代服饰及服饰产品的有效方法和途径。     

Effect of Dental Course Cycle on Anatomical Knowledge and Dental Carving Ability of Dental Students

This study assessed the effect of the course cycle on theoretical knowledge of dental morphology and the dental carving ability of dental students. Thirty-two dental students from the third semester (initial cycle) and 30 students from the eighth and tenth semesters of the dental course (end cycle) had their theoretical knowledge on dental morphology assessed using a questionnaire with ten closed questions. Their dental carving ability was also assessed using wax carvings in macro models of plaster (for the third [S3] and eight [S8] semesters) and natural-sized artificial teeth (for the tenth [S10] semester). The teeth chosen for the dental carving activity were #16 and #47. The scores were statistically analyzed using the t-test, Kruskal–Wallis test, and Mann–Whitney test (α = 0.05). Students from the initial cycle presented better theoretical knowledge than the other groups did (P < 0.007). No significant differences in carving score were found between the initial and end cycles (P > 0.05), although S10 students obtained a higher score for teeth #16 and #47 (P < 0.05). Natural-sized artificial teeth received a higher evaluation score in dental carvings than the macro models (P < 0.001). Within the limits of this study, it was possible to conclude that students from the initial cycle (S3) presented higher theoretical knowledge, whereas no difference in carving ability was observed between the initial and end cycles. The tenth semester (S10) students performed dental carvings with better quality. Furthermore, carvings in natural-sized artificial teeth presented better quality compared with the macro models.     

科技助力智能健身:发展机遇、实践经验与案例启示——基于乐刻运动的分析

运用案例分析、文献资料等研究方法,分析了科技助力智能健身的发展机遇以及乐刻运动对科技助力智能健身的实践经验与相关启示。研究表明:O2O健身模式、IOT智能设备、SAAS管理系统、大数据等科技都助力了智能健身的发展。乐刻运动更是利用O2O平台、大数据、新零售模式、智能运动设备、连锁+融资模式成为我国业内科技助力智能健身的典范。基于乐刻运动的案例分析,借鉴其实践经验,提出如下启示:线上线下双轮驱动,突破智能健身发展瓶颈;硬软件迭代升级,夯实智能健身发展基础;调整服务产业结构,延伸智能健身服务价值链;精准定位消费人群,实现健身消费升级。     

佛教对我国传统艺术的影响及作用

宗教作为一种文化现象,它的历史几乎与人类文化史一样久远。自古以来,佛教因为具有深奥的经教的历史文化,不仅丰富了传统艺术的内涵,而且还深深地影响着我们华夏民族文化及各个方面。从魏晋、南北朝到隋唐至宋元,在敦煌、龙门、云冈等地的石窟中,先人们创造了辉煌的“佛教艺术”和经典的集建筑、雕塑、绘画为一体的石窟艺术杰作,人们在其中产生强烈的情感上共鸣和震撼。“宗教艺术”是游离于此岸性与彼岸性之间,介于宗教与艺术之间的精神产品,兼而具有宗教与艺术的两种因素。