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王咏梅 《廊坊师范学院学报》2007,23(6):21-24
"陌生化"作为20世纪初俄国形式主义文学和美学理论的核心概念,与古希腊亚里士多德提出的"奇异词"这一诗学概念在理论内涵上颇多相通之处,但二者在理论语境和宗旨、理论内涵的深广度和理论构建的特点等方面有着明显的差异。俄国形式主义者的"陌生化"理论对亚里士多德的"奇异词"理论既有继承又有深化和发展,但又缺乏亚氏理论的辨证性而具有明显的片面性。当今的文艺理论研究应该客观审视二者的理论内涵和成就,公正地评价它们各自的理论价值和意义,使其继续为我们的文艺理论研究和文学创作实践提供切实有效的方法论指导。 相似文献
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李桂奎 《商丘师范学院学报》2004,20(3):38-42
在中国古代小说中，建功立业、行侠仗义、伏魔降妖以及渔色御女等各类男性群像纷纷涌现，他们躯体的某个部位大多被比附为某种动物，以体现其“壮貌”本色；同时，乐于炫耀肖像权的帝王将相也往往借助动物化的“异表”来抬高自己的身价。这样，人们广为认可的“英雄壮貌”和“圣者异表”思维便理所当然地生发了古代小说大量关于男性躯体的动物化描写。追根溯源，无论是“壮貌”描绘，还是“异表”展现，都是建立在原始图腾崇拜所形成的“动物比拟”思维基础之上的。另外，在中国古代，以“比物论人”为手段的面相学在推动各种动物意象人格化的同时，也对古代小说男性躯体的动物化描写给予了强力支持。总之，中国古代小说男性躯体描写的“动物化”倾向的形成绝非仅仅是由男人天生好动的生理特点决定的，而更多的是各种传统文化交互作用的结果。 相似文献
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“赵女”是先秦以来，由美貌的赵地女子组成的特殊历史群体，以精通音律著称。作为后世诗词吟咏的重要对象之一，诗人围绕她们的相貌、才艺及其人生际遇，主要塑造出美女、倡女和怨女三类形象。通过这些形象表达了创作者对赵女的欣赏和同情，也反映出诗人们寄情于歌舞，寓愁于闺怨的情结。 相似文献
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对复摆模型的强迫振动方程进行数值求解,显示出复摆运动在外驱动力作用下由倍周期分岔走向混沌,验证了其混沌解的"蝴蝶效应",并得到了复摆作混沌运动的几个奇怪吸引子. 相似文献
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段文昌 《晋城职业技术学院学报》2010,3(6):3-5,32
赵树理的小说文本从内容到形式都给人一种既熟悉又陌生的感觉,因＂熟悉＂而使人们喜闻乐见,因＂陌生＂又使人感到新鲜有趣。正是这种既熟悉又陌生的文本本身,使赵树理成为了具有划时代意义的著名作家。 相似文献
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清溪道人编撰的《禅真逸史》与《禅真后史》这两部作品在人物、内容、叙事手法及思想方面都有其密切联系。 相似文献
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《原生态的奥林匹克运动》是一位雅典之子对体育与奥运古风的致敬之作,是一纸对现代体育酣畅淋漓的批判檄文,更是一本致力于体育启蒙的应景大书。文章择取抚牛腾跃之"道",崇尚道德无视成绩的超拔智慧,现代体育对古老神谕的违拗以及对体育定义的启迪这四点对此书进行评议。 相似文献
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洪静云 《韩山师范学院学报》2015,(1):57-62
学界对韩孟诗派诗歌创作特色的研究,都主要从诗派成员的创作心理层面探究其奇崛怪异的美学追求,对其诗歌创作的构思特色则少有专论。韩孟诗派诗歌创作以矫激的情绪对抗艰难的生存状况,诗歌构思险怪奇崛,主要表现在三个方面:其一是在立意构思上有意追求奇特超常、曲折多变,其二是在句式上有意追求构辞的散文化,其三是在用辞上有意追求造语生新、奇崛险怪的效果。 相似文献
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姜新 《南宁职业技术学院学报》2021,(1):15-18
苏轼宦海“漂流四十年”,历县治以上90余城,足迹行程逾万里,忠勤公事,乐观率性,一饮一啄关乎民生己生,经意不经意间留下大量食事信息,成为研究北宋饮食文化的珍贵的宝库。本文在梳理苏轼食事诗词文基础上就其在饮食、茶、酒三方面诗词作一初步分析,并高度评价苏轼在推动食事登上诗歌大雅之堂的突出贡献。 相似文献