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951.
阐述歌唱是一个艺术创造的过程,其准确把握应包括三方面的内容:开发艺术想象力,积淀艺术个性,汲取民族素养。这样的歌唱艺术才有生命力,才能得到大众的欢迎。  相似文献   
952.
在张爱玲小说创作中 ,“苍凉”的意蕴表现在人的生存境况的尴尬 ,人在命运前的无奈以及人性的虚伪丑恶 ,集中体现在爱情与亲情的消解。面对人生的缺失 ,作家笔下常见的不是惨淡的决裂而是审美的、诗意的哀感和牵念 ,苍凉之中蕴含无限的眷恋 ,表现出独特的审美风格。  相似文献   
953.
作文教学一直是语文教学中的老大难问题,学生也一直被笼罩在"无话可说,无事可写"的阴影中。作文教学应为学生打开一扇窗户,回归生活,读写并重,培养创新思维,全面提高文学修养,以提高其写作能力。  相似文献   
954.
为了实现高职教育的目标,全实施素质教育,学生工作必须把思想政治教育放在首位,把爱国主义,集体主义作为素质教育的灵魂。教育青年学生做到四个充一,全面促进学生的创新能力,主体意识和竞争意识的健康发展,培养出具有远大理想和动手能力强的现代化建设合格人才。  相似文献   
955.
论西方知识论的三种范式   总被引:1,自引:0,他引:1  
根据对知识本质属性的不同设定和知识是何以可能的不同说明,可以把西方知识论划分为三种范式。即,客观知识论、主观知识论和准人类学知识论。前两种是准人类学知识的抽象,人类学知识论是对前两种范式的超越。马克思主义哲学所创立的人类学知识教师科学的知识论范式。因此,分析、考察知识率范式对坚持和发展马克思主义有着重要意义。  相似文献   
956.
胡风的现实主义理论有其独特性,他特别强调创作主体、主观精神,这是他标新立异之处,也是他受人批判之处。他在世界观与创作方法的关系方面,也发表了与众不同的见解,并提出了"感性机能"和"形象思维"等概念。针对当时机械唯物主义、客观主义等的流行,其现实主义理论有其特殊意义,同时,其特殊意义还表现在一种追求标新立异的精神。  相似文献   
957.
因创作主体心灵的隐痛和创伤所形成的苦闷是创作动机的内驱力。这种苦闷主要由生活的苦难、生理的残损、精神上的疾病、政治上的失意所致,然而它却是创作主体产生幻想的最佳因素,是培养创作主体审美体验的重要条件。它可以促使创作主体洞察社会和人生的奥秘,从而使文艺作品具有很高的审美价值和艺术感染力。  相似文献   
958.
中国古诗词英译浅说   总被引:1,自引:0,他引:1  
中华文化历史悠久,博大精深。单历代文人留下的不朽诗篇足够让人们赞叹不已。然怎样将其译成英语,让西人也能领略中国古诗词之美,这一直是译界争论之焦点,迄今尚无定论。中西语言不同,文化迥异,因而中国古诗词英译难度颇大。尽管如此,我们首先应坚信其可译性,并创造性地运用相应的翻译技巧,尽可能向西人传达其“原汁原味”,以促进中国文化走向世界。  相似文献   
959.
在全球化背景下客家文学创作从不自觉状态到有意为之是个可喜变化,客家文学应关注客家人的生存命运,促进文化的交流与合作,展示地域特色,又体现多样化色彩,保持一种开放心态。客家文学的批评与研究应站在全球化高度予以俯览,在对历代客家文学遗产进行保护、整理、借鉴和接受的基础上,应对当代客家文学作横向的比较研究,保持开放的研究视野,注重其个性、丰富性和整体风貌,特别是在客家文学不景气情况下更应给予多方关注。  相似文献   
960.
古典文献与实际调查表明,南京江宁与曹雪芹家族及《红楼梦》创作有着密切关系。曹上村的《红楼梦》故事采风及花塘村农民的《红楼梦》研究,以及当地有关曹雪芹家族的民间传说,作为一种后《红楼梦》文化现象,很值得关注。  相似文献   
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