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111.
残障儿童家庭康复需求的调查报告 总被引:1,自引:0,他引:1
采用《家庭需求调查表》对51个残障儿童家庭进行有关专业帮助、资料提供、经济支持和心理支持四个方面的需求调查。结果表明:家庭对专业帮助的需求占较大比例,占调查人数的85%。因此,要加强对残疾儿童家长的培训,提高家长对家庭训练重要性的认识。 相似文献
112.
石砫马氏土司历史悠久,涌现出以马斗(火慧)、马宗大为代表的文人,创作的诗歌和散文繁荣了地方文化。石砫马氏土司奠定了当地文学发展的基础,落后的经济文化、偏僻的地理位置和封闭的自然环境使其文学存在起步晚、传承无精英和文体不平衡等不足。大力发展地方经济,培养文化精英,广泛参与交流才是石柱文学发展的正确道路。 相似文献
113.
社区远程教育是建设和谐文化的重要途径。空巢家庭目前在中国一直呈上升趋势,由于空巢家庭成员本身所具有的特点,使他们成为社区远程教育的重要对象。本文针对空巢家庭特点,从教学资源、教学内容、教学方式和考核方式等几个角度,提出社区远程教育对这一群体的教学服务模式。 相似文献
114.
根据杭州市崇贤中学的调查,外出经商家庭子女的家庭教育存在误区,学校受各种条件限制,对外出经商家庭子女不能进行个别化教育,以至于这部分学生很容易在心理和行为上发生问题。崇贤中学通过推行“学生成长导师制”,实行寄宿制,加强心理健康教育等方式,形成家校合力育人的机制,在对外出经商家庭子女的教育上取得了一定成效。 相似文献
115.
现在许多未成年人在爷辈们的教育下成长,这些爷辈们对孙子们爱之有加,却忽视了对这些未成年人进行必要的道德教育;另外,爷辈们本身的教育水平与日益发展的社会有一定的差距。这样他们就给这些未成年农村孩子的思想道德教育带来一些负面影响:因此,应在农村引入学校、家庭、社会“三位一体”的道德教育,以便积极探索农村未成年人网络思想政治教育。 相似文献
116.
陈荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(1):61-63
本文从青海省大通县文物管理所馆藏的一方明代"西宁卫千户所管军印"所携带的历史文化信息入手,运用有关史料对这方明代的官印进行了考释,认为铜印应该是明代早期千户所中官居正五品的千户长掌握的官印。这方铜印不仅印证了史料中关于明代的西宁卫洪武"六年正月置卫"的史实,同时也弥补了史籍中对"千户所管军"的记载空白,为研究明代职官提供了珍贵的实物资料。 相似文献
117.
The effect of peer feedback for blogging on college students' reflective learning processes 总被引:1,自引:0,他引:1
Reflection is an important prerequisite to making meaning of new information, and to advance from surface to deep learning. Strategies such as journal writing and peer feedback have been found to promote reflection as well as deep thinking and learning. This study used an empirical design to investigate the interaction effects of peer feedback and blogging on college students' reflective thinking skills and their learning approaches. Forty-four first- and second-year undergraduate students participated in the study. Students kept blogs each week throughout a whole semester. Two journals were sampled at the beginning and end of the semester for each student. A repeated measure one-way ANOVA suggested that students' reflective thinking level increased significantly over time; however, peer feedback was found to negatively affect students' reflective thinking skills. The result of the study suggests more carefully designed uses in the future. 相似文献
118.
记录速度攀岩运动员上肢肌最大肌力的40%、60%和80%三种负荷强度下分别进行肘关节屈伸运动时腕屈肌和腕伸肌的表面肌电(sEMG)信号,并用MegaWin软件对之进行时、频阈指标的分析。结果表明:(1)sEMG信号分析中时阈指标AEMG和频阈指标MF、MPF都能较好监控速度攀岩运动员进行上肢肌力量训练时腕屈肌及腕伸肌的疲劳状况。(2)MF、MPF、AEMG出现显著下降时间的提前与负荷有着密切的关联,这为速度攀岩运动员训练上肢肌力量提供了科学的理论依据:教练员或运动员应根据上肢肌力量训练的持续时间来选择相应的运动负荷。(3)攀岩运动中腕屈肌与腕伸肌往往同步用力。所以,在平时的训练中都要重视腕屈肌、腕伸肌的力量训练,而不能有所偏向。 相似文献
119.
黄云莉 《郧阳师范高等专科学校学报》2003,23(2):134-136
通过对沈湘先生教学艺术的一部分即“从没有方法——到有了方法——再消灭方法”的理论。从两种不同的情况出发,结合沈湘先生的教学实例与作的实际教学经验,阐明了声乐教学中的否定之否定规律。 相似文献
120.
追求人生的境界是中国传统文化的精髓。中国传统文化中的境界学说以儒释道三家为代表。儒家文化注重人性修养、道德养成与人生境界的提升,以推崇“圣贤”作为其境界追求;道家主张让人超越名利,通过出世修行,摆脱外在干扰,获得真正的自由与解放,成为“真人”是其境界追求;佛教侧重通过“戒、定”获得“慧”,去除欲望,消除痛苦,最终达至“圆满”之境界。新儒家将传统境界学说推向新的高度,形成了“多层次”的境界思想。教育从本质上是培养人的活动,是人文化成的过程,而境界则是人之为人的重要精神标识,也是教育的根本价值指向。中国传统文化中的境界学说对于当代的教育具有重要的意义,即培育有境界的人是当代中国教育的理想追求;强调体悟、践行是当代中国教育的行动逻辑;注重家国一体是当代中国教育的重要使命;开展境界教育则是当代中国教育的必要途径。 相似文献