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991.
考虑一类三阶非线性系统的稳定性.对于非线性自治系统,通过采用Liapunov直接方法,给出了系统全局稳定及不稳定的充分条件;对于非线性自治系统,给出了解的有界性和周期解的存在性的充分性条件. 相似文献
992.
周宝峰 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2004,36(3):3-10
正当法律程序权利是美国刑事诉讼宪法性诉讼权利之一。普通法中的正当法律程序权利可以追溯到英国具有宪法意义的1215年《大宪章》。在联邦最高法院的创造性努力下,正当法律程序权利已经不再是当初权利法案通过时的“在许多方面明显多余”的规定,它已经成为在刑事诉讼中要求政府行使权力的方式方法符合基本公平要求的系统性的最低限度程序公正标准。 相似文献
993.
梁卫华 《广东广播电视大学学报》2006,15(1):79-84
判断我国是否存在宪法惯例以及有哪些宪法惯例,应当以彻底的辩证唯物主义为指导,中国宪法学研究只有立足于中国的现实问题,才可能生长出有生命力的中国的宪法学理论。本文试从宪法惯例的概念及其特征、宪法惯例的形成及其在成文宪法国家的客观存在、宪法惯例的作用等出发,阐述宪法惯例在中国客观存在的事实,以及确立中国宪法惯例的法律地位的必要性和重要意义。 相似文献
994.
孙博 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(5):110-113
美学应从狭隘的有美之学的束缚中解放出来。美学应该关注人,应该关注人的存在,人的生存状况。美不过是人追求超越肉体自然生存状态的一种精神标识,美学只不过是对人的精神存在方式的一种诗性表达。美学是人的诗学。 相似文献
995.
王柏中 《鞍山师范学院学报》2003,5(5):7-10
结合前人研究和相关的文献、考古资料,对两汉汶上及长安、洛阳两京明堂制度进行了具体的考察。力求在辨明史实的基础上,阐释出两汉明堂的祭礼特点。 相似文献
996.
中国哲学很早便对"和"与"同"作了区分,其中的主导观念则是"和而不同"."和"既涉及存在的本然形态,并相应地具有本体论的意义;又展开为价值观上的应然.作为本体论的规定,"和"以多样性的统一或有差别的统一为内容,它所确认的,是存在的具体性;作为人道领域的价值原则,"和"既以扬弃存在的片面性、回归具体的存在为指向,又通过对差异、多样性等的尊重和宽容,为社会与个体的整合提供了某种担保. 相似文献
997.
利用Schander不动点定理和不等式证明了积分方程φ(t)=x0+∫^t tof(s,φ(s)ds)解的唯一性. 相似文献
998.
Cristiano Novaes de Rezende 《Educational Philosophy and Theory》2018,50(9):830-838
AbstractThe main objective of this article is to analyze the conceptual connection between the Doctrine of Children’s Education, briefly mentioned in Spinoza’s Tractatus de Intellectus Emendatione (TIE), and the concept of emendation present at the very center of this Treatise’s title. A close textual exegesis of the opening paragraphs of TIE reveals why such a doctrine cannot be the ascetic renunciation of the content of ordinary life. We shall see instead that a new institution of life shall be possible only through a deep plunge into the understanding of ordinary confused life. A Spinozan Doctrine of Children’s Education shall then be conceived as a pedagogy guided by an error mapping principle, i.e., a pedagogy capable of amending the mistaken beliefs of students through their understanding of the way these are produced as real events in the world. This would be an immanent pedagogy, which could be relevant to any form of contemporary thought that seeks a truly liberating education. 相似文献
999.
谢有顺 《天津师范大学学报(社会科学版)》2005,(1):55-60
在消费时代,凡是与文字相关的场域,充斥的都是讲故事的人。但真正的小说不仅是讲故事,更非臣服于经验的统治,而是要回到“孤独的个人”,重建自己伟大的“文学抱负”,使之连接上小说的核心精神:存在感,复杂性,创造的激情。这也可视为是对先锋文学精神的传承,因为先锋既是一种自由、独立、创造的精神,同时也是一种“文学抱负”。2004年的中国小说潜藏着这样一些变化的迹象。 相似文献
1000.
荆棘上的生命--透视近期小说中的底层书写 总被引:1,自引:0,他引:1
单永军 《乐山师范学院学报》2004,19(6):45-47
本以近期刘庆邦、刘醒龙、谈歌、李佩甫、尤凤伟等作家的小说为考察对象,透视底层民众的生存状态,在乡村、城市、乡村城市之间三个视界的考察中,表现出他们的生命情状,他们生恬的艰难,艰难地活着。表现他们的斗争、挣扎与尊严的坚守。 相似文献