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墨子尚同说的专制性特征解析——兼及尚同说对韩非君主专制思想的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
高建立 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(1):16-19
春秋战国之际,墨子针对国与国之间的战争给社会和人民带来的危害,提出了“兼爱”“非攻”的主张,但是,墨子认识到仅仅靠“兼爱”“非攻”的道德说教是不能奏效的,没有一个得到普遍承认和服从的政治权威,不能建立一种新的稳定的政治秩序,要想实现社会的稳定是不可能的,因此墨子提出了“尚同”说,即“一同天下之义”,以最高统治者的是非为根本标准,按照最高统治者的意思行事,“上之所是,必皆是之;上之所非,必皆非之”,对最高统治者即天子的权威要无条件地服从。墨子的“尚同说”具有明显的专制主义特征。“尚同”学说,从古代中国统一的意义上讲具有积极意义,反映了要求制止战争、以达统一的愿望,但是,其学说自身的矛盾性,使他的“尚同”思想抹上了比较浓重的专制主义色彩,并且对后世产生了深刻的影响。韩非作为法家代表人物,继承了墨子的尚同说,建构了封建专制主义集权思想。 相似文献
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Research Group of the Topic 《中国德育》2007,2(9):53-56
班主任专业制度建设可以确立班主任专业地位,维护班主任合法权益,优化班主任的教育行为,引领班主任专业发展。南通高等师范学校开展以建立职级制度、完善选用制度、落实培训制度为主要内容的班主任专业制度建设的校本实践研究,取得了很好效果。班主任专业制度建设需要加强对警主任工作的领导,强化对班主任工作的管理,严格对班主任工作的考核。 相似文献
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216.
传统佛教向现代化的转化,是近现代中国佛教发展中的核心问题。通过杨文会、太虚、印顺等一批佛教居士、法师们的艰苦努力,富有新时代意义亦即具有理性与人文精神的人间佛教,已经成为中国佛教未来发展的航标。传统佛教的这一转换原因固然很多,但晚清政府实行的"庙产兴学"的宗教政策,无疑具有直接的反推作用。这从一个侧面反映出中国当时的政教关系及其历史的延续性。 相似文献
217.
汉字形旁类化研究 总被引:3,自引:0,他引:3
毛远明 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2006,32(6):173-177
形音性质的汉字,在使用状态下,受上下文字形、字义的影响,出现大量的形旁类化字,对汉字系统的变化、汉字与它记录的词语的对应关系、汉字的写词显义功能等方面都产生了较大的影响。形旁类化字与假借字、区别字形式相同,而实质不同。讨论汉字形旁类化问题是汉字发展史研究的一项重要任务。 相似文献
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高校教师思想政治素质评价研究 总被引:1,自引:0,他引:1
教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到大中小学德育工作状况和亿万青少年的健康成长,关系到国家的前途命运和民族的未来。《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》中强调:要把“提高教师的思想政治素质”列为今后工作的主要任务之一。本文以高校为切入点,分析了教师思想政治素质评价的现状,剖析了教师思想政治素质的基本内涵,探索性地提出了高校教师思想政治素质评价的原则和方法。 相似文献
219.
袁梦 《湖南第一师范学报》2007,7(4):46-48
后现代主义思潮是20世纪末西方社会流行的一种哲学和社会思潮,其中自利奥塔所提出的后现代知识观后,知识的形式、性质、传递方式和价值都发生了前所未有的变化。这对旨在传递知识的教师提出了新的要求:未来教师应该放下传统的权威角色,成为学生学习知识的合作者、促进者、终身学习的先行者及课堂教学的设计者,以便更好地适应当代教育的发展。 相似文献
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我国高师院校化学专业基础实验教学改革评析 总被引:2,自引:0,他引:2
章对近年来我国高师院校化学专业基础实验教学改革状况进行了评析,并对今后改革的发展方向提出了建议。 相似文献