中国非营利组织行为的研究现状与未来趋势

文章对中国理论界的非营利组织形成与发展的动因、非营利组织的内涵与外延、非营利组织的本质功能及其扭曲与矫正、非营利组织的基本特征、非营利组织生存与发展的挑战以及非营利组织发展案例评估研究等6个方面的非营利组织行为理论进行了简要的介绍与评析；文章从比较研究角度提出了中国非营利组织行为研究的未来发展趋势，即非营利组织的治理结构研究、经济绩效及其评价研究、管理与控制体制研究、比较研究与应用研究等。     

改革开放以来我国城镇居民收入区域差距变动实证研究

采用1978~2004年全国各省市城镇居民人均可支配收入数据,用下梯形面积法计算各年份城镇区域基尼系数,通过与按人均GDP计算的区域基尼系数的比较,揭示了改革开放以来我国城镇居民收入区域差距的变动趋势,同时对这种变动的原因进行了解释,并提出了相应的政策建议。     

干旱区蚀变信息提取方法比较研究

蚀变信息作为找矿的标志,越来越多的人关注其提取方法的研究,本文就是通过对主成分＋比值法和光谱角方法原理的介绍,在研究区应用这两种方法分别提取出在该区的蚀变信息图并进行了对比研究.     

国外公司治理结构的模式和发展趋势

通过研究国外公司治理结构的模式的特点、利弊，分析国外公司治理结构的发展趋势，结合中国中小民营企业的特点，提出了建立中国中小民营企业治理结构的思路。     

教育价值取向的大众化及其思想流变——对敦煌蒙书中道德规范与思想的考察

本文通过对敦煌蒙书中道德规范与思想的考察,探讨了其大众化倾向的生成背景、思想的流变。在敦煌蒙书中,道德教育作为教育的一种内在的思想贯穿于整个教育之中,表现出极强的大众化的特质。日常社会生活作为道德的"基础事实"和道德教育的鲜活场景与道德"一体"存在于现实之中,并在这一过程中对当时的人们进行着道德规训和教化。     

“表现新的群众的时代”——40年代延安“新秧歌”运动的文化阐释

延安整风运动和＂讲话＂之后,中国共产党更加强化了意识形态对思想文艺领域的规范和控制,也对文艺作为意识形态斗争的主要领域所独具的地位及作用有了更为明确的要求。因此,延安＂新秧歌＂运动的发生及其对民间传统艺术自内容到形式的改造和利用,均使之成为延安时期中国共产党借助文艺形式实施文化革命的一种资源和策略。而文艺＂表现新的群众的时代＂要求不仅规定了＂新秧歌＂创作的题材和主题,而且影响了这一艺术形式的总体表演风格和审美倾向。被赋予全新艺术职能和审美要求的＂新秧歌＂,作为40年代革命文艺的一种代表性形式所具有的范式意义,对之后共和国文艺新秩序的建构也产生了深远的影响。     

后燕退据龙城后政治之“反动”

慕容鲜卑是五胡十六国时期重要的少数民族,她在中原建立的后燕为北魏所灭退据龙城后,政治呈现出明显的鲜卑化倾向,表现于政治势力的构成和政治制度两个方面,这种汉化的＂反动＂与此前慕容鲜卑在中原建立政权时汉化的轨迹迥然不同。     

全球化视角下哈佛大学通识教育的发展及启示

随着全球化和科技革命进程的深入,传统的高等教育的改革与创新势在必行。作为一种全新且以共同性与整体性为教育目标的通识教育,日益受到各国高等教育界的重视。着重介绍全球化视角下,美国哈佛大学通识教育在理念、目标、基本框架和具体举措等方面所呈现的特色,以期为推动我国高等教育的改革和发展,培养创新型人才提供借鉴和启示。     

试论南朝赋才学化倾向的成因

才学化是六朝赋创作中的一种普遍追求,南朝赋有着较为典型的才学化倾向。＂人的觉醒＂与＂赋兼才学＂是南朝赋形成才学化倾向的根本原因。六朝时期新兴的社会思潮＂人的觉醒＂与传统的赋学观念＂赋兼才学＂叠加在一起,使六朝赋的才学化特征比汉赋突出;＂人的觉醒＂促使六朝士人努力表现出与众不同的个性才情,促使赋家在赋的创作中运用种种艺术手段来表现出超人（包括前人）一等的才学,故南朝赋的才学化倾向比魏晋赋典型。     

高校辅导员制度的沿革及新时期发展与优化措施——辅导员工作体系规范化研究之一

高校辅导员制度是我党加强领导和保证社会主义办学方向,促进高等教育事业发展的重要措施。是根据前苏联红军设置"政治指导员"的做法,和我军"把支部建在连上"等重要经验,以及我国的实际需要建立起来的高校学生教育管理制度。当前,在新时期、新形势下,积极研究辅导员制度沿革和发展趋势与优化措施具有极其重要理论价值和现实意义。