基于Web的信息资源的可利用性

本讨论几种WWW技术．以便于更好的利用超本页面上大量的信息资源。     

篇章语言学中的语境与语篇分析

语境在语篇分析中的重要性体现在:语境有利于理解和建构单句语篇,有利于理解有歧义性的词和句,有利于明确代词的所指对象,有利于理解语篇中的省略。     

教育现象学的发展历程

理论的发展离不开文字和文本的参与,教育现象学的发展同样如此,这为我们提供了从文本中追寻其发展历程的可能。通过对已有作品的回顾和分析,可以将教育现象学的发展梳理为教育现象学的孕育、产生和繁荣发展三个阶段。这一发展历程对我国教育现象学研究的启示:必须在国际视野下寻求对话,才能促进我国教育现象学研究的繁荣。     

英汉小句性省略对比研究——以《苔丝》语篇为例

省略具有语篇衔接功能,小句性省略是省略的极致,表达简洁明了。文章以哈代的小说《苔丝》为语篇语料,从韩礼德和哈桑(Halliday&Hasan)(1)(2)的语篇衔接观出发,以英汉对比方式分析英汉语篇中小句性省略的异同,阐明英汉小句性省略差异的原因。     

话语重构与身份认同——《太阳照在桑干河上》的文本生产

运用话语理论考察《太阳照在桑干河上》这一文本的"话语重构"现象,分别从写作初衷与创作过程中存在的悖论、版本变迁与意识形态的关系等方面分析其动态复杂的生产过程与意识形态氛围对于文学生产的隐蔽控制;进而探讨这一重构现象潜在的主观原因,即丁玲努力寻求自我与主流意识形态的身份认同;指出作家既是话语重构的主体,同时也是话语权利的重构对象.     

An Examination of Text Complexity as Characterized by Readability and Cohesion

To better understand dimensions of text complexity and their effect on the comprehension of adolescents, 103 high school seniors were randomly assigned to 4 groups. Each group read versions of the same 2 informational passages and answered comprehension test items targeting factual recall and inferences of causal content. Group A passages had a challenging readability level and high cohesion; Group B passages had an easier readability and low cohesion; Group C passages had a challenging readability level and low cohesion; and Group D passages had an easier readability and high cohesion. Students in Group D significantly outperformed students in Group C (g = 0.78). Although the effect sizes of comparisons among all groups ranged from g = 0.13 to 0.73, no other comparisons were statistically significant. Results indicate that adolescents’ reading comprehension is dually influenced by a text's readability and cohesion. Implications for matching readers to instructional text are discussed.     

语文自读课文教学策略探赜

教师在教学自读课文时应凸显学生的课堂主体地位,让学生自读、自测,检验学生阅读能力与自学能力。文章从语文自读课文教学现状出发,分析语文自读课文教学中存在的问题,并结合教学实践,从结合助学系统教学、注重读写结合、注重个性阅读等方面阐述自读课文的教学策略。     

网络阅读理论探微

现代远程教育的突出特点是网络教学,网络教学的主要资源除了视频多媒体外就是文本,而文本(含超文本)资源的学习就是超文本阅读。学习网络阅读的国内外最新研究成果,掌握其规律、特点和理论,对增强学生自主学习能力,提高远程教学质量具有重要意义。     

文学文本批评的文化视域

学本批评的逻辑定性，基原于批评与欣赏展开的化论域。不同的化论域。导致了批评原则、基准、视角的差异。批评活动中无法剔除的主观性及历史性使批评无法成为客观的科学。批评的非科学化为本的多义性提供了历史的合理性根据。于是本始终以期待形式向未来的批评视域敞开。     

揭开神秘的面纱--评《神话与现实-〈一千零一夜〉论》

郅溥浩所著《神话与现实-<一千零一夜>论》是我国第一部以多层次、多视角研究阿拉伯民间文学《一千零一夜》的专著。作者首先追本溯源,解析《一千零一夜》的成书之谜;其次在国际民间故事研究的宏大视野下,考察其故事母题和故事类型的特点;再用微观求证的方法,以文化参与的开阔视点深入挖掘文本的丰富文化内涵并探究其双重价值取向;最后在宏观的视野下考察其世界地位。