基于复杂网络方法的远程教育网站实证研究

目前我国远程教育网站存在资源数量多,但内容联系不够紧密、信息搜索耗时长、信息的安全性与网站的稳定性较差等问题。复杂网络研究可以通过实证方法度量网络的结构特征和形成规则．进而预测网络系统的行为。中关远程教育网站经复杂网络方法实证分析发现：远程教育网站的建设要有统一的规划,要注意信息的排布、层次结构的架构以及内容的联系,提高信息的利用率,并建立有效的病毒防护和故障排除机制。利用复杂网络的链路预测方法和免疫策略还可以在远程教育网站中实现推荐机制和病毒防护。     

聚焦中国成人教育领域近十年之研究问题——基于复印报刊资料《成人教育学刊》的分析

中国人民大学书报资料中心出版的《成人教育学刊》是我国高质量成人教育研究的集大成者。2001—2010年间《成人教育学刊》共载文章1797篇,通过对所栽文章进行详尽的统计和分析后发现：我国成人教育研究群体相对集中,但尚未形成足够规模的稳定核心作者群,大量的成人教育实践者没有参与到研究中;研究内容覆盖面广,呈现多样化发展态势,研究质量水平稳定,但研究深度不足;研究方法逐步走向规范,但规范化程度较低,实证研究相对匮乏,合作研究较少。这些现实的问题迫切地要求我国成人教育在未来的发展中应进一步拓展成人教育研究者的范围,夯实研究力量,优化研究内容,创新研究方法,挖掘研究深度,切实提高研究质量,以促进我国成人教育的可持续发展。     

外经贸合同的语篇构建和翻译

本文以语篇功能理论为导向,分析了外经贸合同的语篇构建,论证了功能语言学在实际生活中的可行性和实用性;从词汇和句法层面探讨外经贸合同的翻译,摆脱了传统的翻译理论框架,为外经贸合同语言层面的研究打开一个新的窗口。     

法律移植论之检讨——以中国法制史研究模式为线索

由于近代学统的断裂,中国法制史主流研究模式偏离了中国自身历史秩序建构的基本原理,进入了"以西范中"的研究误区。中国当代法史学者须本着资源本土化学术自觉,树立自己的精神信仰,从法律移植转向法律"混合",培植法史学科后备人才,创造出中国法制史学科新体系。     

我国农村社会管理体制研究现状与展望

改革开放尤其是取消农业税以来,我国农村社会管理体制问题日益引起国内学术界的关注,有价值的研究成果大量涌现并呈现出三大特点：在研究角度上。展现出跨学科及交叉研究的趋势;在研究内容上,呈现出既重视历史经验的总结又注重对现实问题的分析;从研究结果看,缺乏对经验事实的观察以及提供机制与方式的提炼,强调理论推演而缺少可行性考虑,政策指导意义不强。未来的研究仍具有较大拓展空阍,应在农村社会管理体制的理论及范围、改革中成功案例的分析、配套政策及政策评价体系等方面进行深入研究。     

关于中共“一大”代表王尽美四个历史问题的考证

通过进一步研究发现,王尽美共接受11年学校教育,先读了4年私塾,又插班读完初等小学,接着又读了2年高等小学,接受了3年师范教育,并没有取得山东第一师范学校的中师毕业文凭,所以,王尽美是高小毕业;1923年前后,王尽美离开山东与尹宽、陈独秀没有任何关系;王尽美病故前对同事是有交待的,对此还需进一步挖掘。     

《蜃楼志》研究述评

自从《蜃楼志》问世以来,约二百余年间,对于它的研究,大致可分为两个阶段。其间,在涉及思想内容、人物形象、艺术特色等各方面取得了较大的研究成果,但在作者考证方面稍显薄弱,有待以后研究者继续努力。     

语篇隐喻的隐喻化过程及其分类

自从韩礼德第一次系统地提出语法隐喻理论以来,语法隐喻受到越来越多的关注。作为一个相对较新的理论,语法隐喻仍然有很多不完善之处。其中,语篇隐喻就是一个典型的例子。作为系统功能语言学派最杰出的代表,韩礼德几乎从没有明确地谈论过语篇隐喻,他也没有把语篇隐喻纳入到语法隐喻的系统当中。然而,许多对语篇隐喻感兴趣的语言学家一致认为：除了概念隐喻和情态隐喻之外,语篇隐喻也应该被包含在语法隐喻系统之中。基于韩礼德的一致性理论和意义进化理论,作者建立了语篇隐喻的隐喻化过程的综合模式,该模式表明语篇隐喻的隐喻化过程包含两个过程：语篇化过程和隐喻化过程。     

清代通江“三李”与《雪鸿堂文集》关系考辨

清初通江三李诗文集称呼颇异,但正式名称则应为《雪鸿堂文集》。此名为李蕃之父所创,后被李蕃袭用,再后来李钟璧、李忠峨兄弟循李蕃遗愿,作为了李氏家乘的名称。文集之名缘于苏轼《和子由渑池怀旧》一诗,意在体现该家族虽非显赫之族,但其成员却都通过努力而留下了自己的历史印迹。该文集历经多次刊刻后,在康熙五十八年功成付梓,形成了三集二十四卷的格局。这对于三李诗文及思想的保存,其功甚大。     

试释“大叔完聚”中的“聚”

《左传》选篇《郑伯克段于鄢》（见隐公元年）中的＂大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑＂一句。历来对＂聚＂的解释有两种不同意见：一种认为＂聚＂是聚集粮食或粮草;一种认为＂聚＂是聚集民众。本文从各种文献角度考察,得到＂聚＂为聚集粮食或粮草的意思。