“动车组”教学模式在《心理学》课程中的探索与实践

在远程开放教育中,《心理学》是一门理论性和实践性兼具的课程,对于成人学生科学地了解心理健康知识,掌握必要的心理调适方法及技巧,以健康的心态生活、工作、学习有着应用性作用。在阐述"动车组"教学模式的含义和教学实践意义的基础上,摸索和探讨了"动车组"教学模式,即以优秀教学资源为教学轨道,以课程实践、专业实践、小组学习、网络平台学习为每节动车车厢,以学员的自主学习为动力源。分析了该教学模式应用于《心理学》课程教学中的应用效果。     

“新闻自由”的“中国面孔”——一份关于“新闻自由”的阅读报告

"自由主义"的"两张面孔"影响着人们对"新闻自由"的态度。中国人对"新闻自由"的认识是一个逐步深化的过程。1949年以前,马星野出版的《新闻自由论》是这种认识的结晶;1988年,中国新闻学会出版的《新闻自由论集》成为20世纪80年代自由主义思潮在新闻界的理论结晶;网络时代,"新闻自由"以业界多彩和学界冷清的悖论姿态呈现在世人面前。"左与右"的传统区分可能还是理解"新闻自由"的有效维度。     

基于工作岗位的高职《光纤通信》课程教学内容改革

高等职业教育对于培养实用型高技能专门人才,促进我国社会进步和经济发展发挥着重要作用。本文从教学实际出发,结合多家通信企业对高职院校通信专业技能型毕业生需求的调研结果,着重阐述了基于工作岗位的《光纤通信》课程教学内容的选取方法、选取原则、针对性以模块化教学内容体系构成,为高职院校《光纤通信》教学提供可参考的建议和思路。     

从“西西弗”到“普罗米修斯”——个人反抗与群体反抗

作为“苦难与阳光之子”的加缪,在自身的创作中体现出独特的反抗精神,爱与信仰是其反抗精神的实质。在他的哲学随笔《西西带神话》和《反抗者》中,希腊神话人物“西西弗”与“普罗米修斯”是独具特色的反抗者形象,他们分剐为“个人反抗的代表”和“群体反抗的代表”,二者能够以独特的角度折射和再现出加缪的反抗精神。     

何休的“大一统”政治观管窥

何休作为汉代公羊学理论的总结者,依托对《春秋公羊传》的解释与发挥建构起自己的学说体系。借助于整顿和确立《春秋公羊传》义例,为困境中的今文经学做出了重要的贡献的同时,再一次高扬了"大一统"的旗帜。他通过对"春秋之五始"的逐条分析,从超越与现实两个维度论证了"大一统"的合理性与神圣性,并最终落脚于具有强烈现实指向的君臣关系。     

新媒体环境下高校思想政治工作保障机制的构建

当前新媒体技术的广泛运用带来了信息传播的巨大变革,其已经成为高校开展思想政治教育最具时代感的阵地。新媒体是有别于传统媒体在新技术支撑体系下出现的媒体形态,其快捷化、多元化与叙述转化是其传播的重要特征。新媒体的出现对高校思想政治教育工作带来了双重作用,分析其契机及其挑战将会有助于科学把握思想政治教育工作的时代使命。高校思想政治教育工作领导机制、人才队伍的建设、监督及舆情分析以及联动机制的构建是保障新媒体背景下高校思想政治教育系统各要素协调作用,有效实现思想政治教育过程的重要条件。     

盲目与理性——当代西北乡土小说中叛逆型农民形象分析

当代西北乡土作家笔下塑造了一批不安于现状、试图打破乡村常态来改变自己命运的年轻一代叛逆农民形象。由于现代生活的城市化、商业化主潮以及东西部差距、城乡发展不平衡等,减弱了他们在当代社会中的主体认同感,又因为没有可供借鉴的范本和经验,他们体验着更多的焦虑与困惑,加上青春的骚动,许多的叛逆都是盲目的。另外,作家们也塑造了许多理性的年轻农民,他们在现代化进军西北乡村之时,进行着西北农民的现代性转化和自我人格的建构。这些富有理性的叛逆者形象不仅对"中国农民的出路在哪里,中国农村将如何发展"这样的社会实际问题有所帮助,也对当下乡土作品中新型农民的塑造富有启示意义。     

网络学习社区中学习者的社会行为及其影响的教学论阐释

网络学习社区是与学校教育与课堂教学相区别的另一种教育社会和教学时空,从教学社会学的视角来诠释网络社区中学习者行为的社会性及其对网络教育的影响是非常重要的研究范式。学习者通过最常见的6组基本行为建构着网络学习社区中的知识与情境,这些基本行为既是社区学习者从个体行为演绎成从众活动和学习懈怠等群体行为的基本途径,也是实现学习者之间竞争与合作交互行为、师生之间控制与服从交互行为的基本途径。上述学习者社会行为是网络中教育主体的社会关系与教学活动的主要呈现方式,设计与把握学习者的这些社会行为是网络教育绩效提升的关键,很值得网络教育管理者重视。     

宋代司法对继母家庭内部犯罪的差异性规定

继母在宋代社会是一个特殊的群体。她在家庭中虽享有主母地位,在实际司法中却与亲母存在一定差异。这种差异在涉及家庭内部犯罪时表现得最为突出,具体来说,继母的法律地位要明显低于亲母,且继母与亲母所犯罪行相同时,继母所受的刑罚要明显重于亲母。此举虽看似有失公允,但实际上将继母进行差异化处理,对于夫家和国家来说都是十分必要的。     

契约文书中的宗族参与——以江西地区为中心

清代至民国时期,宗族势力参与契约文书最主要、最直接的表现,就是在个人签订各种契约文书的过程中,往往需要得到宗族的认可或批准。在土地等财产的流转过程中,宗族势力或直接成为交易行为的主导者,利用说合中人和亲邻的角色施加影响,参与并直接影响交易过程;或是作为宗族财产的支配者对众存产业进行管理,参与家产的处分;或是作为交易行为的见证者,以见卖人、在场人的身份行使知情权和监督权,对交易过程施以间接影响。