国家利益框架下的国家文化安全问题

在全球经济一体化更加深入发展的今天,文化作为国家利益的一个组成部分,其重要性在日益增加。随之而来的文化安全问题也成为各国在维护国家利益的过程中需要重视的问题。在各国文化相互激荡、互相交融及西方文化的强势入侵下,中国的主流意识形态、传统文化及民族文化都受到了不同程度的冲击和影响。鉴于此,只有加强交流与对话,吸收西方文化当中的精华,抵制腐朽文化的侵袭,才能共建全球文化体系。中国要摒弃华夏文化中心论或西方文明中心论,秉持开放包容的精神对待人类创造的一切优秀文化成果;要继续弘扬优秀的民族文化,在文化全球化的趋势下不但要捍卫自己的民族文化,还要吸收一切优秀文化成果,推动社会主义的文化大发展大繁荣,在捍卫国家文化安全的同时拓展国家的文化利益。     

文化比较对东盟留学生跨文化适应的作用——以翻译教学为例

东盟留学生在中国的跨文化适应,日益受到人们的关注,这涉及到他们在中国的生活、学习、社会交往等方面,也影响到中国留学生教育的可持续发展。结合具体的教学实例,提出在课堂翻译教学中有针对性地进行中国与东南亚文化的比较,以及中国文化的导入,有助于促进东盟留学生的跨文化适应。     

太行精神视阈下的思想政治教育

以爱国主义为核心的不怕牺牲、艰苦奋斗、无私奉献的太行精神是“太行山红色文化走廊”育人模式的核心精神。太行精神所蕴含的爱国主义思想和民族精神对于新形势下促进大学生的全面发展起着至关重要的作用。实现太行精神与大学生思想政治教育的有效结合,探索太行精神融入大学生思想政治教育的有效路径,对于更好地传承与弘扬中华民族的优秀革命精神具有重要的现实意义。     

浅谈武术教学中文化教育的缺失

武术是中国优秀传统文化的代表,具有非常高的魅力,在国际与国内都有很高的知名度,随着一些武侠题材、武术题材的艺术形式被搬到荧幕上,人们对于武术的热情和喜欢更是持续不减.然而如何看待武术,将武术明确定位给追求武术学习的人,是武术教学中一个值得思考的问题.武术不等同于暴力,也不能仅仅理解为是一个竞赛项目,它兼具观赏,健身,和攻防的功能.但更重要的是,武术具有更高层次的文化艺术的魅力,然而现在武术教学中文化教育的缺失严重阻碍了武术的继承和发展.     

新世纪中国小说都市体验的“吾乡书写”

新世纪中国小说的都市经验中存在一种＂吾乡书写＂,它是都市异乡人的＂乡土经验＂被＂都市体验＂改造的过程,也是乡土城市化的过程中,＂乡土意识＂向＂新都市体验＂的演变过程。这也表现为都市体验中的吾乡书写的历史感大大加强,代际体验更丰富,艺术观念和手法不断创新,并努力探讨都市文明和吾乡书写的审美契合点。     

新媒体时代中学思想政治教育的路径创新

新媒体在对中学生思维方式与价值观念产生深刻影响的同时也给中学思想政治教育工作提出了一系列的问题。本文从新媒体时代的特征入手,着重分析新媒体时代对中学思想政治教育带来的双重效应,并进一步探讨在新媒体时代,如何实现中学思想政治教育的路径创新。     

顺德老龄服务业发展现状与对策

分析顺德老龄人口的生存现状以及顺德老龄服务业的发展现状,针对顺德老龄服务业面临的有利条件与挑战,分别从政府层面、政策层面和社会参与层面提出对策性发展建议。     

古代书论的一种二律背反:有限想像和无限想像——以《艺舟双楫》《广艺舟双楫》为例

考察古代书论发现,有限的想像和无限的想像这种二律背反哲学悖论一直存在。究其原因,它和古代文化思维方式密切相关,和古代文学传统密切相关。古代书论从言语的使用一直到方法论,儒学道统的渗透无处不在。古代知识分子形成了一种形象性、感觉性较强,而抽象能力较弱的独特思维方法。这种思维方法投射到了古代书论中。文学的修辞方法与技巧,在书法评论中得到了延续和保留。     

共青团组织建设开放式、社会化、现代化的研究

本文主要对共青团组织建设开放式、社会化、现代化的意义及主要措施进行研究,为共青团组织建设的发展与共青团现代化发展目标的实现提供参考与借鉴。     

新写实小说悖论原因探寻

新写实小说给广大读者展示了大量的生存苦难,这种苦难的集中化叙述方式客观上为悲剧精神的高扬创造了一定条件,但实际上却没能让人感受到具有冲击性的悲剧力量。苦难叙述的集中与悲剧精神的消解这一悖论的形成与新写实文本过分关注世俗生活、善用反讽手法,与新写实作家“匿名启蒙者”的写作姿态和牢骚满腹的怨恨意识,与读者的接受都有一定的关系。