中小学教师远程培训之学习动机及应对方式浅析

文章依据中小学教师参加远程培训时在网络学习论坛中发帖与回帖的状况,追溯分析其学习动机。从需要层次入手,进行了类型化学习动机分析;从论坛学习讨论状况入手,进行了境域化即时学习动机分析。并立足辅导教师,初步提出了相关的应对方式,以提高基于电脑网络平台的远程培训效果。     

学校道德领导研究综述

在大力倡导以德治国的今天,以德治校已成为教育管理领域中倍受关注的话题。本文从领导者自身修养和领导权威两个角度对学校道德领导这一理念进行阐述,并探寻适合中国学校文化发展的学校道德领导模式。     

集权分权之争与民初军政——民初中央与地方关系研究系列之一

集权与分权问题是民初政坛中央与地方争论的焦点 ,这在军权问题上也有深刻反映。围绕对军权的控制问题 ,双方产生了一系列的冲突 ,最终中央政府借助武力 ,同时采取一系列加强中央军权的措施 ,暂时建立了中央集权的军事体系。     

浅议生态难民的法律地位

生态难民,顾名思义可以简单描述为面对生态灾难而被迫逃离的人。生态难民现象古已有之,但生态难民的概念至今还没有被国际难民法确认。国际上缺少专门的对生态难民进行保护的法律制度与措施。生态难民制度的存在从社会需求层面、法律需求层面以及现实依据层面来说,是合理与必需的。生态难民与国际难民法所规定的政治难民不同,主要是由于生态灾害而造成。实际上,生态难民与政治难民是相联系的,很大一部分生态难民可以纳入到政治难民之中,利用现有的国际难民法进行保护。     

文化视角下的教育政策问题形成过程分析

一个问题之所以能够成为教育政策问题,在一定程度上反映了该问题本身的广泛性和影响力。文化代表着人的思想、行为方式,并通过思想、行为方式外显出来。从文化的视角分析问题就是要看到问题产生的社会背景,把问题放在一定的文化场域中加以检视,并自觉地把文化的特点和发展规律作为问题分析的出发点。对教育政策问题形成过程而言,并不是教育发展中的所有问题都可以而且必须成为教育政策问题。从文化视角分析,教育政策问题的确立是价值选择、利益博弈和历史发展的过程。     

从四圣谛到四弘誓愿——论大小乘佛教融和的开展

四谛是佛教中南北传的佛教、汉藏传的佛教所共遵的基本教义，彼此共同认为这是世问、出世间的唯一解脱之道。后世诸佛弟子虽认为四谛为声闻、缘觉之法，意思就是贬四圣谛为小未法，其实大未佛教四弘誓愿的实践是依四圣谛而发起。从四圣谛到四弘誓愿，体现了佛教由小来的融和和展开。     

论高等学校教师的终身教育和终身学习

本文对高等学校的终身教育和终身学习进行探讨，其中涉及高等学校终身教育和终身学习的终极目标、基本概念及其异同，并对高等学校教师终身教育中应注意的问题提出法和建议。     

在使命与诱惑之间--试论大众文化勃兴下的精英文化意识

处于大变动中的当代中国,大众文化的繁荣中潜伏着种种时代的文化危机.作为最有文化的社会精英,作为人类文化的代表者、承传者和创造者,知识分子神圣的使命及精英意识与普通广泛的大众文化诱惑之间形成了复杂多变的关系.知识分子应看清时代需要,能动地适应社会,创造出更有终极价值关怀力度和深刻揭示人性的作品,共同营造新世纪的文化.     

论高职院校的学年学分制管理模式

在比较高校现行的学年制管理模式、学分制管理模式、学年学分制管理模式这三种教学管理模式的基础上,针对多数高职院校的实际情况,认为学年学分制是其目前最适合的教学管理模式,并简要论述了学年学分制实施过程中高职院校应注意的几个问题。     

依法治国与构建社会主义和谐社会

社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。通过具体而深入的分析说明只有依法治国,实行社会主义法治,才能保障社会主义和谐社会的实现。