论“不平则鸣论”与“白日梦论”的异同与价值

关于文学创作的动力,古今中外文艺创作者和理论家们提出了不同观点,其中如下两种观点最有价值：一种认为文学创作的动力是不平则鸣,一种认为文学就是白日梦。关于这两种观点,文艺理论家们已经分析评论得够多了,但过去主要谈的是两者之异,实际上,两者有着共同的精神实质,那就是：两者都认为文学是起源于人类深层的心理需要。     

张爱玲译《老人与海》中的女性主义干涉策略研究

张爱玲是一位有着较强烈的性别意识的翻译家。她为自己翻译的《老人与海》中文版所写序言及对原作中某些带有男性话语的词汇的劫持,都显示了其翻译中的女性主义干涉策略。但总体而言,其译作仍不失为佳作。     

日本的重点学科建设计划:21世纪COE计划的特点与意义

本文通过对日本21世纪COE计划的形成背景及特点的分析,探讨它对日本高等教育及科研发展的影响。认为它通过重点项目中心主义及科研组织的重组,提高了日本大学学科建设与整体科研水平,进而对推动日本高水平大学的建设产生了较为深远的影响与作用。     

顾诚的治学之道与史学成就——《顾诚全集》序言

顾诚是我国著名的明清史学家,新中国建立以后成长起来的史学家的杰出代表之一。他具有深厚的马克思主义理论修养,又有扎实的考证功夫,善于把马克思主义史学与传统实证史学、宏观研究与微观研究结合起来,形成独具特色的研究风格。其明清史论著不仅史料丰富,考证扎实,而且论述深刻,创见迭出,成为令人瞩目的学术精品。顾诚有关明代疆土管理体制和卫所制度的论断,《明末农民战争史》和《南明史》两部专著,代表了当前这些研究领域的最高水平,这是他对明清史学做出的重大而卓越的贡献。     

中小学教师远程培训之学习动机及应对方式浅析

文章依据中小学教师参加远程培训时在网络学习论坛中发帖与回帖的状况,追溯分析其学习动机。从需要层次入手,进行了类型化学习动机分析;从论坛学习讨论状况入手,进行了境域化即时学习动机分析。并立足辅导教师,初步提出了相关的应对方式,以提高基于电脑网络平台的远程培训效果。     

学校道德领导研究综述

在大力倡导以德治国的今天,以德治校已成为教育管理领域中倍受关注的话题。本文从领导者自身修养和领导权威两个角度对学校道德领导这一理念进行阐述,并探寻适合中国学校文化发展的学校道德领导模式。     

集权分权之争与民初军政——民初中央与地方关系研究系列之一

集权与分权问题是民初政坛中央与地方争论的焦点 ,这在军权问题上也有深刻反映。围绕对军权的控制问题 ,双方产生了一系列的冲突 ,最终中央政府借助武力 ,同时采取一系列加强中央军权的措施 ,暂时建立了中央集权的军事体系。     

浅议生态难民的法律地位

生态难民,顾名思义可以简单描述为面对生态灾难而被迫逃离的人。生态难民现象古已有之,但生态难民的概念至今还没有被国际难民法确认。国际上缺少专门的对生态难民进行保护的法律制度与措施。生态难民制度的存在从社会需求层面、法律需求层面以及现实依据层面来说,是合理与必需的。生态难民与国际难民法所规定的政治难民不同,主要是由于生态灾害而造成。实际上,生态难民与政治难民是相联系的,很大一部分生态难民可以纳入到政治难民之中,利用现有的国际难民法进行保护。     

文化视角下的教育政策问题形成过程分析

一个问题之所以能够成为教育政策问题,在一定程度上反映了该问题本身的广泛性和影响力。文化代表着人的思想、行为方式,并通过思想、行为方式外显出来。从文化的视角分析问题就是要看到问题产生的社会背景,把问题放在一定的文化场域中加以检视,并自觉地把文化的特点和发展规律作为问题分析的出发点。对教育政策问题形成过程而言,并不是教育发展中的所有问题都可以而且必须成为教育政策问题。从文化视角分析,教育政策问题的确立是价值选择、利益博弈和历史发展的过程。     

从四圣谛到四弘誓愿——论大小乘佛教融和的开展

四谛是佛教中南北传的佛教、汉藏传的佛教所共遵的基本教义，彼此共同认为这是世问、出世间的唯一解脱之道。后世诸佛弟子虽认为四谛为声闻、缘觉之法，意思就是贬四圣谛为小未法，其实大未佛教四弘誓愿的实践是依四圣谛而发起。从四圣谛到四弘誓愿，体现了佛教由小来的融和和展开。