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131.
马克思和恩格斯从现实的具体的人出发,通过对社会之性与自然之性,异化之性与正当之性,爱情之性与无爱之性,人类延续之性与实现全面发展之性的区分和论述,指出性的本质是它的社会性,性爱活动是建立在自愿基础上的爱情的活动,性爱的深层意义在于实现人的全面发展。马克思恩格斯性伦理思想对当前网络性伦理的构建具有重要的启示性意义,按照马克思恩格斯的性伦理学观点,我们认为网络性活动的本质是人的社会性活动;网络性伦理构建的目标最终指向是保障性权利,追求性自由与性道德的高度统一,实现人的全面发展;网络性伦理构建的关键在于消除异化之性,主张正当之性,实现性自由与性道德的统一。  相似文献   
132.
《建塔者》是台静农的第二本小说集。对这本小说集的历史评价,历来都不高,“生活不足”、形象“苍白”(唐弢语)可视作代表。在分析其产生的广阔的时代背景后,得出了不同的结论:《建塔者》确如著者所言,留存了那“大时代的一痕”;它在文学史上有着特殊的意义:文学社会学意义;《建塔者》与《地之子》的联系及前者对后着的延伸;《建塔者》是“革命文学”的早期文本,它有着“革命文学”的基本特征。  相似文献   
133.
勤俭节约、建设节约型社会是中国社会实现可持续发展的永恒话题。毛泽东的厉行节约、勤俭建国思想对于我们今天的社会主义事业仍具有重要的指导意义。节省每一个铜板为着战争和革命事业,贪污浪费是最大的犯罪,要坚持勤俭办一切的原则,要处理好发展生产、勤俭节约和改善人民生活的关系等等,都是毛泽东勤俭节约思想的集中体现。今天,结合新民主主义革命和新中国社会主义革命与建设的实际,回顾毛泽东这一一以贯之的思想对于建设具有中国特色的社会主义所发挥的巨大作用,无疑有着很强的现实意义。  相似文献   
134.
参考咨询服务是图书馆服务工作的“灵魂”;参考咨询服务水平的高低是衡量现代图书馆工作质量的重要标志.一站式服务则是提高参考咨询服务水平的大舞台。它的服务方式、方法更加灵活多样,把传统服务手段和现代化服务技术更加紧密地结合在一起,使参考咨询工作更贴近读者,更能满足读者需求,也更能展现图书馆人性化服务的特点。  相似文献   
135.
通过对比创造性思维和数学建模的基本过程,论述创造性思维在数学建模过程中的具体应用,说明建立数学模型的过程是创造性思维过程的具体体现,而创造性思维是数学建模过程的核心和灵魂。  相似文献   
136.
庄老异同     
自晋以后,老庄并称,都归人道家者流。文章旨在辨明两书思想本质的异同,以异为主。两家都用了“道”与“无为”的概念,究其实质,名同实异。著书态度、目的及思想出发点也截然不同。至于老子对“无为”以及与之相应的“无私”的解释,更是迥然有别。老子书中的比喻,反映其自然观之肤浅,其教训意义未必可取。最后并指出老子书中有儒家《易》、《礼》及名家思想的成分,显得驳杂。  相似文献   
137.
网络时代高校学生思想政治工作的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
随着网络时代的到来,网络给高校学生思想政治工作带来了积极影响,同时也产生了消极影响,本文提出了网络时代加强高校学生思想政治工作的对策和措施。  相似文献   
138.
《国朝典汇》是明代万历间徐学聚编纂的一部本朝典制类史书。分类编载了自明太祖开国至隆庆间二百余年朝廷内外典章史实。它是研究明史必不可少的史著。书中蕴涵了徐学聚丰富的史学思想。文章从天命史观、正统史观、重民思想、秉笔直书等方面来阐述徐学聚的史学思想。  相似文献   
139.
不同疗法的心理咨询存在着巨大的理论差异,对咨询师与来访者都有着重要的影响,这种状况根源于心理学不同流派所持的科学观与哲学观的不同,心理学理论的统一需要一个漫长的过程,在现实的心理咨询过程中,咨询师应该本着包容的态度学习不同的咨询理论,并在灵活运用理论的过程中培养适合于自己的风格,最终力求更具智慧地看待人的本质,使心理咨询的实践达到新的水平。  相似文献   
140.
王成 《商洛学院学报》2004,18(3):101-103
从复变函数中的复函数的极限、复函数的积分两个方面入手,阐述了转化思想在复变函数解题中的重要应用.  相似文献   
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