大学化学实验培养学生创新能力的探索

大学化学实验在注重学生三基能力培养的基础上,通过增加密切结合社会实际和科学前沿的实验内容,以学生为中心的自主式、合作式、研究式为主的教学方式以及多种实验室开放等手段来培养学生的创新能力。     

论民主教育的目的与原则——自由主义政治哲学的视角

自治与权利平等是民主的基本属性。作为政治制度的民主,赋予公民平等的权利,信任公民的自治能力。民主的属性决定了民主教育不仅仅是一种公民教育,其根本目的是促使人成为自由、平等的人。民主的属性与价值追求决定了民主教育需要遵循自由原则、平等原则和教育与生活相统一原则。     

黔南布依族地区中学生“宏观-微观-符号”三重表征调查研究

＂宏观-微观-符号＂三重表征是化学学习中特有的思维方式,它有助于学生对化学知识的理解,优化学生的化学知识结构。本研究采用问卷调查等方法,对黔南布依族中学生的三重表征水平进行调查和分析,发现这个地区的中学生的三重表征思维方式十分有限。     

红学研究中的泛娱乐化、非文学化、非学术化问题

红学研究中存在的单纯追求趣味化、泛娱乐化,对《红楼梦》解读的非文学作品化、神秘化以及红学文章（著述）的非学术化问题,已经超出了学术界,成为当前社会的一种文化现象。这是低俗、庸俗、媚俗文化风气在红学领域的表现,是对《红楼梦》的普及和传承的干扰和背离。这种情况之所以出现,从根本上讲是学术界（红学界）自身存在一些混乱理论没有得到很好地清理,背离了红学的宗旨。《红楼梦》是中华文化的精髓和代表。正确地普及、传承《红楼梦》,正确地向外国人介绍《红楼梦》,这关系到正确地介绍中华文化的问题。我们对《红楼梦》要有敬畏之心,不能任意解构、糟蹋《红楼梦》。     

现代女性与文化自觉——从女性视角赏析吕启祥论红文章

《红楼梦》中众女儿的形象,从不同侧面折射出＂东方女性＂之美的闪光点;同时她们在特定的历史、社会环境中又深受双重人格的困扰。吕启祥先生的论红文章,特别是《〈红楼梦〉与中国现代女性文化形象的塑立》一文,从女性的独立人格与主体意识出发,深刻解析了《红楼梦》中＂东方女性气质＂的多重文化内涵;提出作为审美主体的红楼女性如何在审美活动与文化自觉的过程中提升自身素质,完善自我的命题;阐述了《红楼梦》一书与现代女性文化形象之间的关系;明确指出应恢复和确立《红楼梦》在世界女性学学术史上的地位。     

“守住自己的精神家园”的红学研究——读胡文彬先生近作《感悟红楼》兼论目前红学的一种倾向

胡文彬先生的红学著作向以短小精粹、言之有物、贴近文本、贴近读者见长。其新著《感悟红楼》是这种研究方向的代表。面对目前存在的将《红楼梦》研究泛娱乐化、非文学化、非学术化、神秘化的倾向,我们应该提倡胡先生这种＂辅导读物＂式的研究。     

试析美国成人教育理论研究的三种取向

近百年来,美国成人教育理论取得了令人瞩目的研究成果,以三种典型理论取向为指导的研究表现得尤为突出。认知发展理论取向侧重于把成人教育作为一个认知过程;年龄理论取向强调成人在不同年龄阶段具有不同的特点,根据特点开展成人教育;功能主义理论取向注重成人教育中各组成因素之间的相互关系,三者分别从不同角度对成人教育理论进行了深入的分析和探讨。美国成人教育理论的不同研究取向,有助于从多个层面展现美国成人教育理论的整体性和系统性。     

工艺尺寸链在三类工艺问题中的应用

本文结合实例,探讨了工艺尺寸链在工序精度分析、测量基准选取和定位误差计算这三类工艺问题中的应用。     

论刘伯温的官德

从刘伯温为官事迹及其刘伯温关于为官之道言论的解读,认为刘基之官德的形成是建立在其对为官之道充分认识上的,并在实践中一以贯之。刘基秉持"诚"之质,正因为刘基"诚于自己、诚于事业、诚于社会"三位一体的追求,对"关注民生、为民谋福,谋求救时之政"这一理想的核心追求,才形成他卓尔不凡的官德,赢得"刘青天"之美名。     

创新“三大典礼”,增强大学生思政实效

本文以学生的需求为出发点,将90后学生的特点和教育规律、教育的要求有机结合,创新开学典礼、奖学金颁奖典礼、毕业典礼三大典礼的主题、内容、形式,贴近实际、贴近生活、贴近学生,营造浓厚的育人氛围,发挥三大典礼的育人功能,使典礼成为学生愿意参与和主动接受教育的大课堂,让每位参与典礼的学生受到潜移默化的感染和熏陶,促进学生健康成才和全面发展,增强大学生思政教育的实效性。