在线学习中的多媒体、社会存在和社区(英文)

在在线学习环境中,社区感、社会存在感是影响学生成功和满意度的重要因素。在线学习领域的研究者和实践者越来越关注多媒体工具、富媒体教学方法对在线课堂中社区感、社会存在感的积极影响的有效性。此外,随着在线学习环境越来越多媒体化,计算机媒介学习环境的内在社会障碍可能会越来越少。因此,本文首先调研了相关的理论框架和概念,包括社会存在理论、计算机媒介交流环境中的社区;然后探讨了特定的多媒体方法对于社区建构、社会存在的有效性。     

高校排课多元优化策略与自动实现方法的研究

通过分析高校排课需求,提出高校排课诸多优化与合理性要求:包括排课时间、学生班级、教师、教室等相关的多项合理性原则,以及最佳时间间隔均度、最佳时间分布均度、最大耦合度、最小流动值、最大利用率等指标。将排课过程进行分类分步骤实现,每类课程有各自的排入优先次序和排入时间段,通过循环给出有限的合理时间模式、进行耦合匹配检测、多级回溯等方法实现各类课程的自动排课,最后再进行补排、调整,使排课结果更合理。     

南朝宋郑缉之《东阳记》考述

郑缉之《东阳记》是较早的古代地记作品,或于南宋时亡佚。在今人刘纬毅等辑本之外,补辑得《东阳记》佚文数条。并在此基础上,对《东阳记》佚文价值进行了评述。     

从经验反省到理智直观——论笛卡尔普遍怀疑的方法论前提

怀疑论是笛卡尔形而上学的起点。普遍怀疑基于良知为我们提供的健全理智,始于对经验常识的反省,实际上是理智的自我反省。普遍怀疑的前提是诉诸健全的良知,其中暗含了三重公共性的理论预设;普遍怀疑并不等于反对经验,而是重新审视经验;普遍怀疑的起点是对感官不可靠的论证;普遍怀疑中预设了八个不证自明的前提。     

存在主义哲学中的“时间”

存在主义是在二十世纪的二十年代初显端倪的哲学流派。它认定本真的“个体”为其哲学的衍生根柢 ,在时间的三维 (过去、现在、将来 )整体性向度上 ,对“个体”的“可能性”情状予以重视 ,彰显出死亡逼近时的个体对于自身多舛的罹难体验 ,并以此说明了“存在”的意义。本文就“个体”的存在与有限 ,剖析了这一卓尔不群的人生哲学中的时间整一性问题     

对《鄂豫边区党委关于减租情况致华中局、中央报告》一文的时间考证

现存《鄂豫边区党委关于减租情况致华中局、中央报告》这一历史文件，其成文年代不详。本文根据该文件所涉及内容的时间性和文件中有关具时间性含义的语句，结合若干外证，考订出该文件的成文时间为1942年4月11日。     

“奇异化”与“时间”——什克洛夫斯基后期思想的两个重要概念

什克洛夫斯基后期的思想同其前期相比有了很大的变化。“奇异化”与“时间”作为他后期重点探讨的两个概念可集中体现出其后期文艺思想之概观。通过其前后期关于“奇异化”、时间的不同观点的比较，我们能够对什克洛夫斯基后期思想的变化有所了解。     

远程教育的时间观--从人类学的观点看

通过梳理时间概念的历史,以及借鉴教育人类学对时间问题的研究成果,可以得出这样的结论：远程教育利用其媒体技术创造了一种可以称作为“虚时间”的新的时间形态,这使得远程教育在克服时间距离方面出现了可能,但同时也在师生沟通方面增加了其他难度,     

中日两国青少年学生余暇体育现状调查的分析

采用面访及问卷调查等方法，对中日两国部分青少年学生的余暇体育进行调查与对比分析。结果发现，中日两国青少年学生对待余暇体育的态度、动机、喜爱的运动项目及体育活动时间等方面，存在异同．     

音乐表演中的内心听觉

内心音乐听觉是音乐活动中的一种心理现象。内心音乐听觉与人的音乐知识经验的积累、对音乐感性体验的质量以及人的音乐审美情感都有着直接、内在的联系,是人在音乐表演活动中逐步培养建立起来的,是音乐表演活动中必须具备的心理基础和能力。内心音乐听觉发展水平的高低,直接影响着音乐表演等音乐表演活动的质量以及表演灵感的产生。内心音乐听觉在音乐表演中起着至关重要的作用。本文拟对内心音乐听觉这一心理学现象进行剖析,在此基础上提高内心音乐听觉能力。