广东省的黑熊资源

１９９２年９月至１９９４年１０月间，通过访问和现场调查的方法，对广东省黑熊的分布，生境及现存的数量进行了调查。广东省现有黑熊数量为７３～１０３只，主要分布在粤北６个县（市）的山地林区。本文就黑熊资源的保护问题提出了保护生境、禁止猎捕等建议。     

华夏民族起源的多元性新探

本文分别从石器时代到先秦时期生活在中华大地上各个族群的文化、图腾、语言、文字等方面的逐步融合,分析华夏民族形成的历史过程,论证汉民族的先民华夏民族起源的多元性。     

世界圆融的呼唤:朝鲜族诗人南永前图腾诗歌意象研究

作为一种原始意象的图腾,它蕴含着民族远古时代的记忆和信息,是民族的神性之源,价值之源,是全部种族记忆和文化心理的结晶。试图从意象角度出发,将南永前诗歌中的意象分为原始祖先图腾意象、动物图腾意象、自然风物图腾意象三大意象系列,并对其加以分析,表达出诗人呼唤"世界圆融"的终极追求。     

哀牢夷多元图腾崇拜探析

哀牢夷是哀牢国的主体民族,为今德昂族、布朗族、佤族的先民。从哀牢夷动物图腾崇拜、植物图腾崇拜、祖先图腾崇拜三个方面展现其多元图腾崇拜,进而从地理和政治复杂性两方面分析产生多元图腾的原因。     

彝族儿童民间游戏“老虎抱蛋”的发源和变迁

探讨了彝族儿童民间游戏“老虎抱蛋”的发源和变迁，论证了该游戏起源于彝族的虎图腾崇拜。“老虎抱蛋”游戏名称和游戏方式的不同，是一个从反映图腾崇拜和神话传说到反映当地人们社会生产生活方式再到直接而纯粹的游戏的变迁过程。     

闽越人蛇图腾崇拜研究

图腾崇拜的研究对于了解一个民族的历史、风俗以及人的心理具有重要的意义。在众多对蛇存在着图腾崇拜的民族中,闽越人对蛇的图腾崇拜具有代表性。人们从敬畏到一般崇拜再到图腾崇拜,经历了一系列的变化。闽越人对蛇有着一份特殊的敬意,闽越人崇拜蛇也有着多种多样的表现形式。     

豫南生育习俗文化述论

豫南民间，人们在本地域的文化生态环境中，形成了独特的生育习俗，这些习俗是豫南人生育信仰和经验的总结。千百年来，在不断生育的过程中，积淀了丰厚的生育文化，成为民俗文化中最具代表性的一个类型。     

弱市环境下的投资策略——从高送转公司的市场表现谈投资技巧

2007年度高送转股的股价走势诠释了熊市贴权的含义。在弱市环境下,高比例送转股的贴权行情使投资者承受巨大的风险。价值分析是趋势投资的基础。价值投资主导选择投资品种的思路,趋势投资决定进出时机的把握。股票投资的精髓在于投资具有真正价值的股票,价值投资理念应该是所有投资者推崇并作为指导一切投资行为最重要的思想。做一个聪明的趋势投资者一要学会判断市场的走向,二要掌握大势分析的要领。随着强有力的救助措施的出台、一揽子刺激消费和保增长的系列方案的推出,促使市场趋势发生变化,为投资者创造了一定的投资机会。     

简析中国历代龙纹的造型特点

本针对中国历代龙纹图案,探讨了它的演变发展与造型特点,揭示了它的化内涵与艺术魅力。     

论以图腾制研究草原文化的可行性——兼论蒙古族的图腾制相关问题

笔者在综述国内外图腾制研究后认为图腾制是一种理论假设,图腾制表现为一种分类倾向,这种分类倾向的两个外在表现是外婚制和文化标志系统;进一步通过蒙古族是否有图腾这一事例来分析和验证以上结论;最后,通过分析草原文化的定义和特征,肯定了应用图腾制这一理论范式研究草原文化是可行的。