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宋西平 《绵阳师范学院学报》2011,30(7):132-137
"猫猫舞"是由"北母"、"北干"主持下的大型民间祭祀性仪式"跳曹盖"中的再次级。"跳曹盖"是全民性的活动,活动由"北母"、"北干"主持的祭祀活动和群体性的舞蹈组成。结构上讲分为神的祭祀性的舞蹈和大众的娱乐性的舞蹈两个部分,从祭祀功能上讲分为主祭,次级、再次级三个层次。"猫猫舞"虽然是属于再次级的仪式,但却是整个活动的高潮部分。 相似文献
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周远屹 《衡阳师范学院学报》2012,33(2):116-119
原始文身作为原始狩猎民族生产基础上的产物,历来人类学者、民俗学者、艺术学者、生物学者及社会学者们,均从不同的研究领域对其做出了解释,但由于研究方法的各异,其中不乏曲解原始文身历史意义的论述。原始文身要联系当代绘身艺术这一新兴艺术形式进行分析,从中发掘出所积淀的现代审美观和精神效应。 相似文献
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王英霄 《广东广播电视大学学报》2012,21(5):92-94,109
汉字是由笔画、线条组成的记录汉语的符号系统,汉字文化博大精深,作为其一的美化现象也独具特色。美化风格有的细巧柔美,有的虬曲象形。不同时期的美化现象各有不同的特征,战国文字时代是其繁荣期。同时,美化现象的不同特征也有它特定的原因：战国时期政治的动乱,古文字特殊的书写格式,字形系统的压力以及追求和谐的中国文化。丰富的美化现象储存了某种文化意义,它是某种氏族图腾观念的体现,并反映了书法美学中的时空观。 相似文献
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李莹 《南宁职业技术学院学报》2012,(6):80-83
图腾文化是中国传统文化不可或缺的组成部分,对现代标志设计具有重大影响。把中国古代图徽的精神融入到现代标志设计之中,并在此基础上进行创新,以现代的设计语言反映传统文化,不仅可以提升现代设计的感染力,更有利于突出标志设计的民族性。 相似文献
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邓楠 《衡阳师范学院学报》2006,27(5):87-89
原始宗教生活是魔幻现实主义表现的主要内容之一。魔幻现实主义作家注重于对生死轮回的原始宗教信仰的描写与挖掘,并以此作为表现民族文化的实质性的内涵,实现民族文化的艺术追求目标。 相似文献
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伴随着中华民族文化的发展,图腾从其产生就起着不容忽视的作用,它渗透到生活、生产的各个方面,在文化、精神、环境保护等方面都起到深远影响.但是,目前很多地区过于注重经济发展而忽略了对传统文化的保护,图腾也面临着被遗忘的处境,保护作为无形遗产的图腾文化是值得深思的问题. 相似文献
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卜友常 《商丘职业技术学院学报》2009,8(6):88-89
1964年在河南省南阳市小西关发现的汉代嫦娥奔月画像石,自从被发现以来,不断有学者著文考析。可是,一直没有人对嫦娥奔月画像石背后所隐藏的图像学意义进行研究。本文试以美国著名美术史家潘诺夫斯基的图像学研究方法进行研究,并提出嫦娥和女娲、嫦仪等是一个神祗,很有可能是最早的原始部落或氏族的女酋长,正因为是原始部落或氏族的女酋长,所以其后人把本部落崇拜的龙（或蛇）图腾形象与之融合成为一种人首蛇身的神像。因此,汉代人在营建墓室时,把嫦娥奔月画像刻在墓室的“天界”部分。 相似文献
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清峪以它自然的雄浑、多姿多彩,人文的几千年积淀,完美地比拟于宝鸡的形神,这是完全符合实际的。清峪是宝鸡的文化图腾、城市神韵和现代招牌。宝鸡应该依此加强它的品牌塑造,在生态文明和历史文明的轨道上构建和谐社会。 相似文献
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独龙族文面习俗现状调查 总被引：2，自引：0，他引：2
沈醒狮 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2005,33(2):243-246
经与64名独龙族文面女进行个案访谈后得知:文面是毁容,以防被异族掳掠的说法不符合实际;文面可能是源于宗教信仰的图腾崇拜,其实质是独龙族人一种美的象征。 相似文献
60.
广西壮族自治区南丹县的"瑶族服饰"被列入我国"第一批国家级非物质文化保护名录",与别的瑶族服饰不同,南丹县的"瑶族服饰"自有特点,有其独特的文化内涵。本文根据长期的调查研究,对白裤瑶人的服装进行解读,以证明白裤瑶人在服饰上表现的图腾是白腹锦鸡。 相似文献