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471.
苏州光福圣恩寺是一座与明代皇家有着特殊关系且沐浴着明代皇家"圣恩"的寺院。明初洪武十四年(1381),明太祖朱元璋召见该寺寺僧,亲自书写条幅送之,并赐予丰厚的赏赐;同时,朱元璋还为该寺写下数首诗作。明正统八年(1443),该寺又得到皇上明英宗朱祁镇所赐的"天寿圣恩禅寺"的匾额。"土木堡事变"后,明英宗朱祁镇复辟,又于天顺三年(1459)再次赐该寺"圣恩禅寺"匾额。入清后,康熙帝多次南巡,在处理北边与沙俄战事及外交事务的同时,康熙于二十八年(1689)第二次南巡时,至苏州光福邓尉山,并驻跸圣恩寺,且为该寺"面赐御书‘松风水月’和帑金二百两",还为该寺写下了诗作。康熙此举,不乏与前朝有作为、有威望的开国皇帝对话以一较高低的心理,但更多的却是希望这座沐浴着前朝皇家"圣恩"光辉的寺庙,也抹上大清皇家的"圣恩"光芒,并希望能借之化解江南僧俗对满清的抵触情绪。  相似文献   
472.
略论武汉城市旅游文化形象   总被引:1,自引:0,他引:1  
旅游形象是旅游者对旅游目的地的总体认识与评价,而城市文化形象是城市旅游形象的核心要素,是提升旅游产品文化内涵的重要体现。文章从湖北、武汉的历史渊源切入,详细的分析了武汉城市文化形象的人文精神与文化魅力,并从四个方面提出塑造武汉城市文化形象的对策建议。  相似文献   
473.
浅谈黑龙江民族文化旅游资源市场   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章在对黑龙江省民族文化旅游资源特征概述的基础上,指出了民族文化旅游开发中可能出现的一些问题,并分析了黑龙江民族文化旅游开发的基本战略和开发中必须处理好的几个关系。  相似文献   
474.
陈奂《诗毛氏传疏》中的校勘内容主要包括校正《毛传》中的讹文、夺文和衍文;还兼及校正其他书籍的错误。就校勘方法而言,陈氏运用的校勘方法主要是“以传校传、以诗校诗、诗传笺互校”,同时以材料为依据,归纳汇证,融音韵、文字、训诂于校勘之中,多角度地进行理校。  相似文献   
475.
新疆民俗旅游探析   总被引:3,自引:0,他引:3  
民俗旅游已成为当今世界旅游业发展的一个重要方向,它不仅促进当地民族地区经济文化的发展,而且提高了民族民俗的知名度,加快了其民族形象融入世界的步伐。本文论述了新疆发展民俗旅游的优越条件和存在的问题,并提出几点建议和对策。  相似文献   
476.
随着可持续发展观和和谐社会思想的不断深入民心,生态旅游作为一种新兴产业,越来越受到世界人民的关注.本文以安康市的生态旅游开发为考察对象,分别从安康市生态旅游开发的重要性、安康市生态旅游开发的可行性(优势支撑)和安康市生态旅游开发的战略对策三个维度对其进行初步探讨,希望能给读者提供一点参考.  相似文献   
477.
论导游口译中的跨文化交际   总被引:1,自引:0,他引:1  
茌家飚 《高教论坛》2005,(5):187-190
在跨文化交际中,对于导游口译工作者来说,翻译中的最大困难往往不是语言本身,而是语言所承载的文化蕴意。译者不仅要了解异域的文化,还要了解本民族的文化,通过两相对比,作出真正对等的传译。  相似文献   
478.
朱淑真是宋代著名的女作家,与李清照齐名。但是由于史料甚少对其事迹的记载,其作品又曾被烧毁,现存诗文虽经后人整理,但已失去原貌,因此,在她的生平以及作品的评价问题上,学术界至今仍争议颇多。20世纪20年代至今的朱淑真研究成果颇丰,对其中关于其生平考证的内容做一综述,将对以后的朱淑真研究有所裨益。  相似文献   
479.
随着广西经济的发展,广西北部湾地区与世界各国以及泛北部湾国家的旅游交往日益密切。然而,从北部湾的各旅游胜地现状来看,目前北部湾地区的国际化水平还处于一个初级阶段,如果旅游景区的公示语翻译存在不足,不仅给国外游客带来误解和不便,更直接影响北部湾地区的旅游形象。本论文通过对功能派理论翻译的研究,探讨加强北部湾地区各大景区、景点英文公示语规范化统筹管理的策略,精心打造旅游景区双语公示语系统,以促进北部湾地区城市形象和景区地位的提升。  相似文献   
480.
在旅游业发展进程中,城市作为旅游目的地和旅游集散地的双重功能缺一不可,而作为城市型旅游目的地更具有重要意义。本文从昆明城市旅游功能的发展变化事实趋势,提出问题,具体分析了昆明作为城市型旅游目的地建设的条件和存在的问题,并给予了建设建议。  相似文献   
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