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51.
朝圣与旅游的文化人类学探析   总被引:3,自引:0,他引:3  
靓圣和旅游都是人类社会经济和文化发展到一定阶段的产物,是有异于人类日常生活的另一种“生活方式”。我们从文化人类学的视角,透析朝圣和旅游的关系:“朝圣”是宗教意义上的精神文化之旅,而旅游则是一种现代精神文化的“朝圣”。现代旅游业的发展必须高度关注人类的精神需求与文化体验。  相似文献   
52.
关于临沂市旅游资源开发的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
临沂市旅游资源丰富,如何进行科学地开发和利用是值得深入研究的课题。我们认为,首先应构建出临沂旅游资源综合开发的体系,把整体规划、突出特色、协调发展作为基本的开发理念。必须深化对资源的认识,提高开发品位,科学定位产品,突出沂蒙个性,准确把握市场,最终实现扩大资源效益。  相似文献   
53.
浅议我国生态旅游法律制度构建的必要性   总被引:3,自引:0,他引:3  
面对我国日益升温的生态旅游热,通过比较国内外规范生态旅游的相关法律制度,分析了我国在开展生态旅游中存在的主要法律问题,并提出构建我国的生态旅游法律制度。  相似文献   
54.
评价福建沿海城市泉州的气候特点和优势,指出泉州具有独具特色的自然景观及地方特色的人文景观。为旅游业的发展提供了丰富的物质基础,并提出利用泉州独特的旅游气候资源。培育新的经济增长点,使资源优势转变为经济优势,实现泉州游资源的可持续利用和旅游业的可持续发展。  相似文献   
55.
苏联解体以来,俄罗斯人一直梦想重建昔日的辉煌。在为国家、民族重新定位与“寻根”的探索中,重振“第三罗马”雄风的思潮逐渐兴起,俄罗斯史学界也因此加大了对拜占廷与古罗斯关系研究的力度。综观俄罗斯学者对拜占廷与古罗斯关系的研究,不难发现这一课题涵盖了众多领域、一系列问题。  相似文献   
56.
绍兴水上旅游开发的前景与对策   总被引:5,自引:0,他引:5  
水上旅游是一个传统而又新兴的旅游项目,水上旅游有着巨大的发展潜力和开发空间。绍兴誉称“东方的威尼斯”,水上旅游前景看好。文章就绍兴水上旅游的现状、开发、SWOT和前景等作了系统分析,并提出了绍兴水上旅游相应的发展对策。  相似文献   
57.
日本作为中国最大的客源国,进一步开拓日本来华客源市场,是发展中国入境旅游的一大关键。为此,分析日本游客的来华旅游动机,针对不同的团队制订差异化的营销策略以及开发具有针对性的旅游产品具有重要的意义。本文将日本游客来华旅游动机大致分为九类,并与其国际出境旅游动机作比较,指出中国在开拓日本来华旅游市场上的优势与不足,且对进一步开拓日本旅华市场进行了一定的探讨,认为进一步开拓日本旅华市场的关键在于:必须在保持和发展中老年市场的基础上,针对日本青少年及女性市场,开发出一系列对他们具有吸引力的、有新意的旅游项目。  相似文献   
58.
随着我国古镇旅游热的兴起,西部欠发达地区古镇旅游也逐渐发展起来。基于此,本文首先分析了我国古镇的旅游现状,然后对西部欠发达地区古镇旅游资源的特征以及发展旅游的优劣势进行了研究,并在此基础上提出了相应的开发模式。  相似文献   
59.
简评生态旅游泛化现象   总被引:5,自引:0,他引:5  
近年来国内兴起的生态旅游热,其中很大一部分是“生态旅游泛化”现象影响、作用的结果。这是一种虚热现象,它与真正的生态旅游有着本质的区别。本文试图通过生态旅游泛化现象产生的原因和矫正思路的探讨,希望此问题引起旅游学界的关注。  相似文献   
60.
通过对脂批的分析发现,脂砚斋对小说创作“真实性“的认识,既没有完全接受了叶昼、金圣叹等人的学说,也没有完全摈弃毛宗岗的观点,而是建立在对以上各种理论选择与扬弃的基础之上,从中既可以窥到叶昼、金圣叹、张竹坡的迹象,又不难发现毛氏父子的踪影.可以说脂砚斋是明清两代小说“真实性“理论的集大成者.  相似文献   
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