武术的文化性与区域经济发展的适应性探查——来自武术之乡菏泽市的个案研究

以特色产品或服务谋取经济、社会发展是现代社会区域经济发展的制胜法宝。本文将视域定位在“武术之乡”菏泽市武术产业的考查上,试图理顺菏泽市武术资源的整合脉络、充分发掘武术文化的经济功能,打造菏泽市强势武术产业,促进地方经济发展。     

运动人体科学研究方法对中国传统养生方法健身机理的研究进展

收集有关文献资料,从研究内容、研究设计等方面,就运用运动人体科学的科研方法对传统养生方法健身机理的研究报道进行分析.结果:在该领域,进一步深入研究空间较大,研究设计方面需进一步合理化.结论:在研究内容以及实验设计等方面提出进一步深入研究的可行方向.     

“文化误读”与武术研究的历史反思

在人类漫长的历史发展进程中,不同文化之间的交流存在的基于自身文化传统而对“他者”文化产生的与其文化本质不相符的解读是在所难免的。当今中国,综合国力日益增强,重振文化的辉煌,改变近代以来中西文化交流中的“单向透支”和“文化赤字”现象十分必要。武术作为中国文化的一个象征性符号,在近代与西方文化的碰撞与交流中,受“文化误读”的影响,发生了一系列的变化,其结果的历史意义需要我们进行及时的反思,以利于其今后的进一步发展。     

观"百姓擂台"引发对中国传统武术发展的思考

传统武术技击在建国后没有得到良好的发展,一系列因素促使传统武术体现出更多的演练性而非实用性。因此,通过打造《武林风》"百姓擂台"这一国内首个传统武术搏击擂台,将对中华武术的继承、发展、推广起到不可低估的作用。通过观看"百姓擂台",我们也可看出目前武术发展的一大困境,即传统武术技击与时代脱节的严峻现实。     

从传统武术价值的流变看传统武术的发展

随着社会文化价值观的变迁,人们的价值选择出现了多元化的倾向,传统武术的价值功用也发生了重大的变化。文章运用文献资料法、逻辑分析法对当今传统武术功能价值的转变进行分析,提出了传统武术功能价值在当代的发展方向,以使传统武术能够在与时俱进中发扬光大,对继承和发扬民族传统文化起到重要作用,也为全民健身活动的发展提供更为有力的支持。     

文化碰撞下的我国民族传统体育发展思路

文章运用文献资料研究方法,阐述了在世界文化频繁交流与碰撞的背景下,我国民族传统体育要发展,就要在保持民族传统体育的民族特色下,大力挖掘民族传统体育的优势,使民族传统体育运动更加规范化、科学化,以期中国民族传统体育走向世界。     

对全国少数民族传统体育运动会社会价值的初步研究

文章通过文献资料研究方法,对全国少数民族传统体育运动会的社会价值进行了研究。认为全国少数民族传统体育运动会已具备政治价值、经济价值和文化价值三个方面的社会价值。当前需要在构建全国少数民族传统体育运动会独特体育文化、完善规则制定方法、加强组织管理等方面对其社会价值作相应的提升。     

传统武术可持续发展的对策研究

文章运用文献法及逻辑学方法,对影响传统武术可持续发展的主要因素进行了归纳分析,提出传统武术可持续发展的出路在于:成立传统武术民间组织;加强传统武术的理论、技术、传播等方面的科学研究;积极开创"以武养武"商业平台;争取政府的政策支持。     

湖南省少数民族传统体育项目的整理与保护研究

文章采用查阅文献资料、调查访问、综合分析等方法,对湖南少数民族传统体育项目现状进行整理研究,并提出了相应的保护对策,为湖南省少数民族传体育项目的保护传承和全民健身工作提供了参考意见。     

Soeng Joeng Toi: opening fissures towards a platform and a bridge

ABSTRACT

In May of 2017, a space called Soeng Joeng Toi was established, gathering a variety of people to share and co-organise a space together. While it may be considered a relative newcomer, Soeng Joeng Toi’s appearance can be seen as an inevitable breakaway from the mainstream political, economic and cultural climate of a city like Guangzhou. From its initial planning stages to its official operation, much of Soeng Joeng Toi’s inspiration and methods have come from extensive exchange with independent spaces both in China and abroad, where mutual recognition of similar conditions and thinking of the commons have led these different spaces to continue developing in a sustained dialogue. This text, written from the perspective of two of Soeng Joeng Toi’s “co-proprietors,” introduces the beginnings of Soeng Joeng Toi, its current operations and experiences of connecting with others as well as explores the possibilities of a shared activism involving people from different fields and geographic regions.