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921.
传统企业开展电子商务的要求及步骤 总被引:1,自引:0,他引:1
章莉 《山西财经大学学报(高等教育版)》2005,8(3):77-78
由于互联网电子商务正在改变着传统企业的成长模式,所以传统企业应尽快植入电子商务,以不断完善其生产模式、经营理念、组织方式以及营销手段等. 相似文献
922.
毕继民 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(4):159-160
中国传统绘画生成了各类画家和各种绘画样式,产生了不可胜数的神品和妙论,凡此种种共同维系着鲜明的民族特色并有别于其他绘画,为后人提供了直白和详实的参照,留给了我们太多的感悟和思考。 相似文献
923.
自改革开放以来,随着我国经济的飞速发展,城镇化率和工业化程度的不断提升,在我国出现了农村劳动力向城镇转移的现象。这一现象造就了农民工这个特殊的社会群体,这一特殊群体也为我国现代化发展做出了不可磨灭的贡献。而随着经济的不断发展,农民外出务工的现象越发普遍,外出务工人员也不断增多,劳动人口的转移与流动在促进社会经济发展的同时,也导致了当地传统文化和生活方式的变化。因此,研究外出务工影响下当地传统文化的发展变迁对于边远地区的经济发展、农民增收和民族团结有一定的借鉴。 相似文献
924.
"和"是中华传统文化的基本理念与核心,"美"是教育的品质与目标。普陀小学将"和美"作为学校鲜明的文化特色和个性形象,以"新东方1001夜"故事为载体,创新学习方式,致力于打造"一个有故事的学校",以"儿童立场生活眼光故事表达"为课程理念,通过学习文化故事,根据学生不同年龄、不同年级,梳理出不同的课程内容和目标要求,创新学习方式,开展丰富多彩的寓教于乐的主题教育活动,让传统文化焕发蓬勃的生命活力。 相似文献
925.
王韬是早期维新派的代表人物之一,他的法律思想有两个源头:一是传统的儒家文明;二是来自西方思想的滋养。他的法律思想围绕着自强的目的,在宪法观、改革繁琐的律例、国际法观以及改革刑法及诉讼法方面都有创新。作为“亦新亦旧”的沿海知识分子的典型,王韬的法律思想也呈现出新与旧相互冲突的特点。 相似文献
926.
同情地理解、抽象地继承与综合地创新--略论20世纪护守中华传统人文的方法论智慧 总被引:1,自引:0,他引:1
杨海文 《南京师范大学文学院学报》2004,6(4):5-12
中华传统人文在20世纪经历了异常坎坷的命运,但富有历史责任感的思想家也在中西古今之争的语境中培塑了护守中华传统人文的方法论智慧.首先,同情地理解风雨飘摇中的中华传统人文,决定了“友“(同情性)是我们护守中华传统人文的情感基点;其次,抽象地继承中华传统人文的合理内核,决定了“取“(选择性)是我们护守中华传统人文的理智途径;最后,综合地创新既与传统一脉相承、又与现代密不可分的中华民族文化,决定了“得“(主题性)是我们护守中华传统人文的意志目标.20世纪护守中华传统人文的方法论智慧,在新的世纪中有着至关重要的理论价值和现实意义. 相似文献
927.
试论蕴涵于印第安创世传说的印第安传统信仰 总被引:1,自引:0,他引:1
邹惠玲 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(1):40-44
印第安创世传说大致可以分为三类。第一类传说描绘创世神灵在自然界生灵协助下创造世界的过程,第二类讲述自然界生灵如何帮助来自天空或地底的印第安始祖开拓生存空间,而在第三类中,则是以动物形象出现的文化英雄创造了世界。虽然所有这些创世传说的具体内容不尽相同,但它们全都形象而具体地彰显出独特的印第安传统信仰。印第安人认为,创造世界的神灵既超越世间万事万物,又融入万事万物之中;而因其对创世进程的积极参与,万事万物一方面被创世神灵赋予精神力量,另一方面又与神灵构成交互关系,共存于一个神圣环形之中。因此,印第安人不仅尊崇创世神灵和自然界万物生灵,而且崇拜把宇宙间万事万物统一于自身的神圣环形,把神圣环形之中的和谐平衡统一视作最完美的境界。 相似文献
928.
田雨泽 《十堰职业技术学院学报》2005,18(2):52-55
秘书人员加强中国传统文化修养十分必要,其修养的内容牵涉到方方面面,应该采取恰当的方法,并结合秘书工作实际全方位进行。 相似文献
929.
传统行政文化具有集权主义、封闭保守等特征,它的负效应影响着现代行政文化的建构,因此,消除传统行政文化的负效应是建构现代行政文化的必然要求。 相似文献
930.
李健胜 《大连教育学院学报》2003,19(2):43-44
仁学批判模式在先秦时期的发展 ,呈同一性至特殊性的发展历程 ;由于与时代背景的契合呈现分散趋向 ,仁学批判模式存在着封闭与僵化的倾向 ;中和的价值规范 ,使批判的两端拘泥于自我对照 ,批判视角向解释性倾斜 相似文献