21世纪我国区域民俗研究展望

我国区域民俗研究在20世纪末已取得重大成就。展望21世纪,应该提高研究队伍的内在素质,调整视角,强化区域民俗基础理论研究,关注民生现实,注重区域民俗的立体性研究,不断开拓研究新视野,构筑我国区域民俗学的理论大厦。     

云南民族挎包的传统图案文化

云南民族挎包中的传统图案,以其多样的形式、丰富的内容和深邃的含义而极富耐人寻味的文化意蕴。通过阐述古代先民的自然信仰、宗教信仰、云南独特的地域性特征以及富有浓郁特色的民俗等,诠释了云南民族挎包中传统图案设计所透射出的美学价值。     

夹缝中的夜市——对南宁市中山路的研究

随着城市化的进行,作为南宁市地方特色的代表——中山路夜市正面临着存与废的困境。通过论述中山路夜市的社会功能以及民间和政府对其存与废的看法,探寻中山路夜市所具有的文化象征意义,为探讨传统文化与现代化之间的关系提供个案参考。     

论毛泽东思想对中国传统文化的发展和继承

毛泽东思想既是马克思列宁主义同中国革命和建设的具体实践相结合的产物,同时也是马克思列宁主义同中国传统文化相结合的产物。毛泽东思想和中国传统文化之间是一种继承和发展、批判和扬弃、结合和创新的辩证统一关系。毛泽东思想继承和发展中国传统文化的基本特征主要体现在三个方面,即毛泽东思想对中国传统文化的继承是全面的、本质的和发展的。     

从中国传统文化的价值内涵看和谐社会

中国传统文化的价值体系中已包含了和谐社会理念中一些基本内容。发扬中国传统文化对当前社会的精神文明建设具有积极的借鉴意义。中国传统文化深厚的价值内涵可以为构建和谐社会提供坚实的精神支柱。     

中国传统诚信与现代诚信特点分析

诚信道德是中华民族的优秀品德之一。然而,传统诚信由于自身的局限性,已不能解决当今社会上出现的新情况、新问题,必须实现由传统到现代的转型。本文提出了中国传统诚信特点、现代诚信特点及由传统到现代的整合的途径和方法。     

数字出版技术对传统出版的影响分析

数字出版技术的应用给传统出版带来了机遇的同时也带来了挑战：数字出版技术对传统出版流程的影响主要是良性的,它促进了出版主体和出版环境的变革,加速了出版产业链的重组。其实质是提高信息资源开发利用效率、扩大信息资源利用范同,实现出版业的规模化、产业化,从而改变了出版的竞争方式,提升出版业核心竞争力。     

传统与现代的冲突——论现代前卫艺术对传统审美体系的颠覆

一切新生的艺术形态在成为为官方、大众和艺术主流所接纳的既定形态以前,都具备反传统、反官方、反主流的前卫性特征,现代艺术（包括现代主义和后期现代）这一最具前卫精神的发展阶段对传统审美体系同样进行了暴力解构和彻底颠覆。在兼容并包和理性思考的治学姿态中,我们应本着“化为我用”的文化观念,探寻建构新形态的可能。     

湖南古梅山地区原生态民族传统体育项目的调查研究

采用文献资料、实地访谈和田野调查等方法,对地处湖南境内古梅山地区民族传统体育项目进行调查,结果表明,历史悠久的梅山民族体育文化孕育出以武术、竞技能力、嬉戏娱乐、配合节庆习俗为主的四大民族传统体育项群,与现代体育有显著差异。     

康德美学中的和谐思想及其当代意义

康德把判断力划分为规定的判断力和反思的判断力。在美学史上将美学推进到人的心理和谐层面。通过分析审美与认识及伦理态度的区别,认为审美中主体的知性与想象力处于自由和谐的游戏状态。这一和谐思想,在当今和谐社会建构的过程中,应该引起我们的关注和重视。因而研究康德美学,对于促进社会和谐不仅具有理论意义,而且具有很强的现实意义。