民族传统体育专业人才规格研究

利用北京体育大学50周年校庆的机会对返校的前武术系校友发放调查问卷,以此来确定评价民族传统体育专业毕业生的人才规格的指标体系,了解社会对本专业毕业生人才规格的具体要求并对培养单位提出指导意见。结论为评价民族传统体育专业毕业生的人才规格的指标分为品德、知识、能力和身体四大类共49项,这49项指标分布在四个等级之中,四个一级指标下面的各级指标之间都有其相应的权重;德为才之帅,各体育院校在培养民族传统体育专业的人才时应重视培养学生的品德,事业心、尊师重道、为人诚信等德行的培养应作为重点。     

浅议先秦儒家孝道观与厚葬陋习

先秦儒家的孝道观念，产生于对血缘家长的崇敬，它包含“生，事之以礼；死；葬之以礼，祭之以礼”两方面的家庭道德观念，这一观念被扩大、延伸到国家、社会之上，便转化为一种责任和道德义务，使孝观念对维护封建统治具有重要作用，于是统治者大昌孝道，构成孝主要内容这一的送死之事，日益发展，厚葬陋习日烈。     

光学教学渗透现代光学内容的探讨

结合教学实践 ,谈谈将现代光学知识渗透入传统光学教学过程的具体做法和体会     

论认知语境与英语多媒体教学的整合与同构

自上世纪末,我国语言学界掀起了研究认知语言学热潮,尤其是对认知语境与关联理论在对语言教学的指导方面推崇备致,而多媒体在语言教学中的作用却受到了某些人士的质疑。本文的目的在于揭示认知语境和关联理论在指导教学中的局限性,并通过多媒体与传统教学手段进行比照,说明多媒体教学比传统教学更能有效地解决认知语境与关联理论的这一局限性。     

传统家训与构建中国特色现代家训文化

中国传统家训文化源远流长，无疑是中华民族思想文化的重要组成部分。人必有家，家必有训。在新的历史时期，大力培养和造就全面发展的社会主义现代化建设者和接班人，在国民教育的全过程中，就必须改造和扬弃传统家训文化，建设与中国传统家训文化精华相承接的且具有中国特色的现代家训文化。     

让课堂活起来让学生动起来--谈传统语文课堂教学模式的改革方法

课堂教学"先讲后练"的传统模式已不适应时代的发展与要求,要改变这种模式,教师就应该视学生为主体,积极引导他们学会学习,热爱学习,这样,课堂才会活起来,学生也才全动起来.     

试论《呐喊》、《彷徨》的文化情结

《呐喊》、《彷徨》在文学史研究中一直被认为是“五四”新文学的经典性文本，代表着新文化的“反传统”特征，其实这并不完全符合这两本小说集的实际。《呐喊》、《彷徨》既表现了新文化的价值立场，也保留着一定的传统文化的价值立场。这种新与旧、现代与传统的错综纠缠，体现了鲁迅一种特有的文化情结，构成了《呐喊》、《彷徨》价值判断的多元性和思想意蕴的复杂性。     

儒家伦理的世俗化

传统儒家伦理是世俗伦理，它与世俗的结合或者它的世俗化进程有着合乎传统社会经济、政治和自身特点的机制，这一机制是由政治、教育、民间信仰等共同组成的。传统儒家伦理的世俗化不是儒家理想的实现，这其中有着儒家伦理思辨化带来的负面影响，因此包含着对自身否定的因素。传统儒家伦理世俗化对我们当代的道德建设能够提供一些教训和启示。     

寻找失落的精神家园——综述中国20世纪90年代长篇小说

中国20世纪90年代几部优秀的长篇小说存在着一个共同的主题,就是人们对精神家园的追求。作家们从不同的角度阐述传统文化的魅力,并以此来抵抗现代文明中的消极成分,意图建立一种集传统和现代精神的新的价值模式。     

现代广告中的中国传统价值观念初探

文化力是现代企业在市场中的核心竞争力。为了提高这一核心竞争力 ,中国境内的许多企业都在积极地从中国传统文化中汲取营养。广告作为企业的宣传手段、企业文化的一部分 ,也必然蕴含着中国传统的某些价值观念。本文通过对现代广告的分析 ,对其中所包含的中国传统价值观念进行了初步探讨。