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101.
问题与对策:对辽宁省推进义务教育均衡发展的新思考 总被引:1,自引:0,他引:1
刘宝生 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2008,31(3):55-58
近年来,辽宁省在推进县(市、区)域内义务教育均衡发展方面取得了可喜的成绩。但是,随着县域内义务教育发展的逐步均衡,县域问的义务教育发展差距却又开始逐渐拉大,并逐步成为辽宁教育面临的新问题与新矛盾。对此,要把推进省域内的均衡,作为辽宁省义务教育均衡发展新的战略选择;要把创新义务教育体制,作为推进义务教育均衡发展的根本保障;要把加强中小学标准化建设,作为推进义务教育均衡发展的基本手段;要以教育信息化建设,作为推进义务教育均衡发展的重要途径;要将村级小学建设,作为推进义务教育均衡发展不可忽视的细节。 相似文献
102.
段虎 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(2):161-163
贵和谐,尚中道,是中国传统文化的基本精神之一,它在中华民族和中国文化发展过程中,起过十分重要的作用。可以说,"和谐"是中华民族长期以来所憧憬的一种社会景观。今天建设社会主义和谐社会,应该继承和发展传统和谐观,赋予传统和谐观以全新的具有时代特色、社会价值、实践价值的内涵。 相似文献
103.
随着城市化的进行,作为南宁市地方特色的代表——中山路夜市正面临着存与废的困境。通过论述中山路夜市的社会功能以及民间和政府对其存与废的看法,探寻中山路夜市所具有的文化象征意义,为探讨传统文化与现代化之间的关系提供个案参考。 相似文献
104.
105.
在中国的民族主义发展历程中,形成了中国式的民族主义思维范式。这种思维范式在我国教育研究中形成了一些特殊现象,并且对我国的教育研究产生了一些不利的影响。中国的教育要发展,必须生成自己的教育思想,必须突破中国式民族主义思维范式的限制。 相似文献
106.
传统农村社区教育作为一种鲜活的教育形态充分利用了传统内生性资源,为个人的道德教育,为中国传统文化思想的传承,为和谐的社区关系的建立,为经济、文化的同步健康发展提供了有效的借鉴途径。 相似文献
107.
车凤成 《洛阳师范学院学报》2008,27(6):44-49
犹太教基于"纯洁化"的生活形式的追求而指向的"共同体想象"就其本质而言具有世界性意义,这一点使其在后现代视野中具有了与基督教"上帝观"(后现代条件下)之内涵达成沟通的可能,即通过二者之间的"对话"具有达成关于未来生活设想的"共同意见"的可能性,而这可以为后现代社会下的人类整体未来走向提供有益的思想借鉴。 相似文献
108.
高校思想政治教育事关高校的人才培养质量。近年来,高校思想政治教育的加强不容否认,但当前社会格局的迅速变化,又对其提出了新问题和新要求。高校思想政治工作需要直面现实,坚持政治性,研究新问题,积极发掘传统文化优势,以应对新情况并进一步提高效益。 相似文献
109.
魏爽 《四川教育学院学报》2008,24(12):77-79
中西古典修辞学都发端于公元前5世纪左右,其产生的原因、功用、研究内容、方法等方面都存在差异。通过比较中西修辞学传统差异,分析差异产生的原因,从而从传统修辞学的角度窥探中西文化的差异。 相似文献
110.
汪建民 《宁波教育学院学报》2007,9(1):82-83
在数学教学中,教师应注重思维过程,培养学生的数学思维能力。就数学思维中的逆向思维、发散性思维和直觉思维三方面论述了如何培养学生的数学思维能力。 相似文献