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111.
张化斌 《湖北广播电视大学学报》2006,23(2):19-20
本文结合高校先进性教育活动的实际,论述了建立保持共产党员先进性长效机制的重要性和必要性,阐述了建立保持共产党员先进性长效机制的内容和措施,指出了建立保持共产党员先进性长效机制的及原则和要求。 相似文献
112.
马克思恩格斯认为人与自然的和谐是"自然主义与人道主义的统一"。这个思想的要点是:人与自然相互依存;劳动是实现人与自然和谐的中介;人创造环境,环境也创造人。这个思想带给我们的启示有:走出人类中心主义的误区,走可持续发展道路;建构人与人之间公平的社会关系和社会制度;实现人的全面发展。 相似文献
113.
王光文 《南京师范大学文学院学报》2004,(1):150-156
悲情政治是政治的基本形态和最高追求。悲情政治以对立为基本元素,以生存价值为动力,以独立意志为基石,以乐观主义为本质要求。毛泽东极具悲剧精神的诗词创作,艺术地再现了悲情政治的基本特征。 相似文献
114.
不论是中国的“天人合一”还是西方的“天人相分”,都没有处理好人类与自然和谐发展的问题。“天人合一”一味强调人类必须顺从自然,人类在大自然面前无所事事,缺乏对大自然的探索精神;而“天人相分”则一味强调以人为中心,征服自然,虽然促进了自然科学的发展,但也带来了严重的环境问题。我们应该吸取两者之精华而摒弃其糟粕,处理好人与自然的关系,为我们创建和谐社会服务。 相似文献
115.
铁凝的长篇小说《大浴女》热销全国,其原因在于作品自身的艺术魅力。这种艺术魅力来自于人物罪感心理的揭示和灵魂审判,其自于作品独特的女性叙述视角,来自于对“抢夺欲”的揭露和否定,还来自于其人性研究方面的层次性、混成性和非常规化特点。 相似文献
116.
文道贵 《华中科技大学学报(社会科学版)》2003,17(1):118-120
苏维埃是俄国革命中出现的政权形式。共产国际和中国共产党在指导中国苏维埃革命过程中,在把苏维埃建设为什么性质的政权问题上,经历了从设想建立无产阶级专政式的政权到最终确定建立工农民主专政性质的政权之样一个认识演变过程。 相似文献
117.
代唯良 《四川职业技术学院学报》2004,14(3):15-16
《红字》因其深刻细腻的心理分析和娴熟的象征手法以及所揭示的人性悲剧的深刻内涵而成为美国文学的经典。本文试图通过藿桑对主人公所处时代的铺叙和对主人公心理发展历程的挖掘与分析,去揭示人性悲剧产生的因果。 相似文献
118.
论悬赏广告的法律效力 总被引:1,自引:0,他引:1
艾朝霞 《雁北师范学院学报》2006,22(4):14-16
悬赏广告现象在当代社会出现得越来越多,其法律性质及效力如何,我国现行法律对此没有明确规定,学术界也存在争议,以致法院在处理同类案件时,往往会作出不同的判决结果。因此,准确地给悬赏广告定性,无论在理论上还是实践中都具有重要意义。 相似文献
119.
自然资源是人类社会生存和发展的物质基础,如果人类违背自然规律地向大自然过度索取,必然会导致自然生态系统服务下降。自然资源开发利用走可持续发展的道路,是实现人与自然的和谐统一的基础,是实现经济效益、环境效益、社会效益良性发展的关键。 相似文献
120.
贾平凹创作中的生态伦理思想 总被引:1,自引:0,他引:1
石杰 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,30(4):43-46
生态伦理思想在贾平凹创作中有着突出的表现。在其20世纪80年代以前的散文中,生态伦理思想主要表现为人与自然的和谐,具有自发性;在其世纪之交的长篇小说中,生态伦理思想主要表现为对人与动物的关系的探索,具有自觉性。构成贾平凹创作中生态伦理思想的主要因素是禀赋和文化。 相似文献