宋代夫妻寿词探讨

宋代夫妻寿词因所寿对象与词人关系最为亲密,又不存在官场职位、长幼辈分等差异,故在表达对妻子或丈夫的祝寿意愿时,也就滤去了诸多谀颂成分甚或违心之语而更加真挚动人,并在一定程度上展示了宋代夫妻各自的生活与精神面貌。     

阮元《毛诗注疏校勘记》判定异文正误的原则

阮元《毛诗注疏校勘记》搜集和整理了大量的《诗经》异文,其中一些考释被学人普遍接受。文章主要讨论阮元等人使用音韵、文字、训诂等方法判定《诗经》异文正误的原则,总结校者判断异文的方法及其语言文字观。     

日语连体修饰节中的ル形和タ形的意义——兼与句末语法规则的关系分析

日语连体修饰节中的ル形和タ形意义复杂多变,根据不同的动词类别和语境可以表示非时态、时制和体态的意义。这些用法和句末的语法规则关系密切,有些可以直接套用句末的语法规则,有些则不然。此外,日语中表现时态的其他语法形式如テイル形,与连体修饰节中的ル形和タ形的使用形成强烈的竞争关系。     

北塔山事件与中苏关系的演变

北塔山事件是一次影响中蒙苏关系的重大边界纠纷事件,它的发生彻底改变了中苏两国之间的关系,苏联由对蒋介石政府的支持转向了对中共武装夺取政权的支持,这一事件的发生不仅改变了中国国内的局面,而且在很大程度上对国际局势产生了很重大的影响,而此阶段由于各种矛盾相互交织,使得原本复杂的中苏关系显得更加扑朔迷离.试图通过对北塔山事件...     

中美两国文化中的隐私观念比较

中美两国由于处在东西方不同的文化之中,在文化取向、人与自然的关系、人与人的关系、社会规范、思维方式和生活方式等各方面都表现出很大的差异。隐私观念也是这些文化差异的表现之一。了解中美两国不同的隐私观,有助于双方的沟通和交往,避免产生跨文化交际中的失误。     

国际关系的解构主义分析 --浅析文化的二元对立

国际关系中存在一种逻各斯中心主义的表达,试图以西方文化代表人类文化背后的“本真说明”,而其他文化只是作为被支配音存在。从解构主义的角度来看,这种文化中心主义本身就是虚妄的,文化之间不存在等级制的关系,各种文化都是对客观的延异和替补。在国际关系中运用解构主义的目的在于强调世界作为文本的开放性,消解人为设定的“中心”文化的权威性。     

从文化、课程概念看文化与课程关系之演进

文化与课程的概念奠定在人类文化活动历史演进的基础之上。对文化与课程的能动性的认识,有助于我们超越仅将文化视为课程内容之源泉的简单认识,从而深刻把握二者从观念、内容到过程之间的互动关系。文化观念影响课程理念,文化形态影响课程内容及实施方式,课程作为独特的文化形态对文化具有选择、整合、变革作用。     

中美科技竞争环境下海外高层次人才引进对策研究

中美关系急剧恶化、世界多极化发展及疫情冲击的新形势下,海外人才引进新的机会窗口被打开。通过梳理海外人才引进相关研究,发现研究结果与现有世界多极化发展格局背景及中美科技竞争的现状并不契合。在详细分析中美科技竞合关系的变动及趋势的基础上做出中美科技竞争将会长期存在的判断,并对美国对华科技竞争战略、战术和策略进行了研究,最后针对海外高层次人才引进面临的问题及挑战提出相应的对策和建议,以期抓住后疫情时期海外人才引进新的机会窗口,在世界大变局中开好新局。     

政论语体中“使”字句的使用意图

句式的使用意图,都必须联系上下文语境去考察。“使”字句存在着条件、因果、目的和假设等多种不同的语义关系类型。各种不同语义关系的“使”字句的具体内容都能满足说话人不同的使用需求。使用条件关系的“使”字句,在意图上具有明显的一致性,使用目的和假设关系的“使”字句,有两种意图：有的是以句式的内容得出结论,有的则是把句式内容当作一种理由;而使用因果关系和可然（做法和作用）的“使”字句,其目的则是以句式本身的内容作为得出某种结论的理由或论据。     

The majority influence on interminority attitudes: The secondary transfer effect of positive and negative contact

Among minority members, positive contact with the majority was previously found to improve not only the attitudes toward the majority but also the attitudes toward minority outgroups (the secondary transfer effect; STE). However, the roles of negative intergroup contact and minority groups’ social status in the STE have not been yet examined. Therefore, in the present study, we investigated the association between both positive and negative contact with the national majority group (Finns) and mutual attitudes among high-status Estonian (n = 171) and low-status Russian (n = 180) immigrants in Finland. Two mediators of the STE were tested: attitudes toward the majority (attitude generalization) and public collective self-esteem (diagonal hostility). While positive and negative STEs emerging via attitude generalization were expected to occur among both immigrant groups, the mediating effect of public collective self-esteem was assumed only for members of the low-status group. In both immigrant groups, the relationship between positive contact with the majority group and attitudes toward the other immigrant group was positive and indirect through more favorable attitudes toward majority group members. The same mechanism characterized negative contact, where the indirect effect was mediated by less positive attitudes toward Finns. As predicted, public collective self-esteem mediated the effects of positive and negative contact with majority group members on attitudes toward the other minority only among low-status Russian immigrants. The results call for the acknowledgement of different mechanisms explaining the STE among minority groups enjoying different social statuses in host society.