《家》与《呼啸山庄》中的情爱文学比较

中外文学史上关于主仆之恋这一爱情模式大都以悲剧结局,这种悲剧属于社会悲剧。文章通过对《家》中觉慧与鸣凤、《呼啸山庄》中希刺克利夫与凯瑟琳这两对艺术形象的比较,分析产生他们爱情悲剧的根源及各自不同的爱情表现形态。在不同的社会制度中,东方的专制主义压制人的个性发展,而西方资本主义制度使人性扭曲,人的道德沦丧。     

网络故障自动电话报警的实现

利用配置不高的计算机资源，硬件安装有声卡和具有语音功能的调制解调器，通过电话应用程序编程接口技术，就可以在局域网出现故障时实现电话自动报警。     

干群主体--改善当前农村干群关系的新切入点

当前我国农村一些地方出现了干群关系紧张的现象，这与干群关系主体发生变化有很大的互动关系．为了改善干群关系，必须从干群主体的三方(群众、村干部、乡干部)自身查找原因，并通过村干部角色回归、乡干部工作重心转变、群众观念更新，努力改善农村干群关系。     

对自然数9几个特殊运算性质的探讨

在人类历史,尤其是中国的历史上,自然数9被赋予了许多神秘的内涵。该文从自然数9与其它自然数运算的结果出发作进一步分析,推导出有关自然数9的三个定理及其五个推论,深入探讨9在四则运算中体现出的特殊性质,并对这些性质进行了初步的应用。     

论《申报》之独立舆论及史料价值——以1874年日军入侵台湾为例

从1874年《申报》有关日军入侵台湾的“论说”文章中，可以看出，在对日本的警惕、对日本出兵台湾的动机和借口以及对台湾事件的态度等方面，《申报》坚持独立舆论，与官方有不同声音。但在涉及到国家主权和领土完整等重大问题时，《申报》与政府保持基本一致，表现出强烈的民族国家意识、爱国精神和正义感。《申报》之独立舆论及其特征，对于研究近代中日两国相互认知、中国人的日本观及其变迁，具有独特的史料价值。     

《戏赠杜甫》非李白诗辨及对李杜关系的再认识

章的前半部分通过考证，进一步论证了《戏赠杜甫》一诗非李白诗的种种原因。在此基础上，对李杜关系予以重新检视，认为李杜的交情的确很好，但并没有达到后人通常认为的“知音”程度。而正确评价李杜友谊，为我们更进一步了解他们的诗歌及创作主张、思想经历，无疑是非常有帮助的。     

中非文化交流困境及中国对非教育的使命

在中非友好交流进程中,文化的战略性地位日益凸显。然而,中非文化是两种不同的文化型式,由于文化型式间发展的不平衡,它们在交流过程中必然会产生一些困境与障碍。教育是文化交流的重桥梁和纽带,在消解中非文化交流困境中,中国对非教育负有重的使命。     

天津教养院经营实态述论

天津教养院是北洋时期天津地方政府与当地新式绅商通力合办救济事业的典型救济机构,具有鲜明的现代特征,表现在确立现代官民合作机制,经费保障纳入地方政府责任,呈现良性经营状态。但从院民教养状况来看,重养大于重教,反映了时局危艰和传统救济方式的强大惯性。     

兵团职教纺织专业人才培养模式内涵体系探索

本文从分析兵团纺织业发展现状和趋势入手,结合地方院校多年来纺织专业人才培养实践,阐述了＂双向交流、两证融通＂人才培养模式的内涵、特点以及构架体系,并对地方院校近几年的实践效果作了总结。     

关于校企合作机制问题的思考

构建＂校企合作＂的有效机制,是职业教育人才培养的必然要求。本文针对＂校企合作＂中存在的机制问题进行了阐述与分析,就建立＂校企合作＂的有效综合机制体系,促进行业、企业参与职业教育,进行了认真思考,并提出＂校企合作＂机制构建的基本思路。