高校英语专业语言学导论课程“去汉语化”偏误探析

高校英语专业语言学导论课程普遍存在着低效、学生满意度不高等问题,原因之一是该课程的理论建构、语料选用及课堂讲授语言上存在着严重的"去汉语化"倾向,使得一些理论过于抽象,对汉语不具有解释力,而课堂教学的全英文讲授则增大了学生的理解难度。解决办法是中文系与英文系教授该课程的老师携手编著适用于两系语言学理论课程的双语教程,并采用双语授课,提升理论解释力,增强学生学习兴趣。     

“李贽批评本”《西游记》的几个问题

今所存见的明刊本"李贽批评本"《西游记》,为无锡文人叶昼托名作伪的产物。卷首所附《西游记题辞》的作者"幔亭过客",为吴县人袁于令,生于公元1592年(明万历二十年),卒于公元1672年(清康熙十一年),是明末清初著名的词曲家与小说家。叶昼托李贽之名所批评的《西游记》,成书于明万历三十九年前后,其所用底本,为唐光禄刻印于金陵世德堂的《新刻出像官板大字西游记》。其批评主旨主要表现在四个方面:一是对《西游记》宗旨的揭示,二即借批评以抒发对社会现实的看法,三为对《西游记》艺术的称道,四是对佛道思想的宣扬。其中,又以一、二为其批评的核心所在。     

我国没收财产刑的存与废——比较视角与应然选择

纵观当今世界主要国家或地区刑法通常规定特别没收制度,只有少数国家或地区刑法规定了一般没收制度,我国就属后一类之列.究其本质,虽与一国法律文化传统相关,但刑法发展至今日,仍在刑法中保留一般没收财产刑,既与当代社会价值、刑罚理念、刑罚目的相悖,也存在着适用上难以克服之弊端.因而,应对我国的没收制度予以完善,从最终的发展方向看应予废除,并建立相关替代和补充制度,以与当今国际刑罚发展趋势相协同.     

高职院校教师创新能力培养方法的探索

对高职院校教师的工作特点、创新能力的内涵、创新能力的表征等方面进行了思考,以武汉软件工程职业学院机械工程学院为例,对高职院校教师创新能力培养方法进行了探索。     

高职院校学生与人交流能力的“三位一体”测评方法

与人交流能力是高职院校学生必备的职业核心能力之一。加强高职学生与人交流能力测评有着重要的现实意义。测评的基本内容包括交谈讨论、当众发言、阅读获取资料、书面表达四个方面。测评应坚持注重平时业绩积累、过程性测评、笔试和综合测评相结合等原则。测评的基本方式包括基于知识理论的考核测评、基于能力训练的考核测评、基于校内外实践活动的考核测评等。     

老子不争哲学思想及其当代意义

老子不争哲学思想,包含处下守柔、知足去欲和不敢为天下先三个方面的内容,其实质是功遂身退、为而不争、以退为进、以“不争”来争.作为传统的为人之道和处世哲学,它对国人谦退忍让、知足常乐、礼贤下士等传统美德的形成曾经产生过深远影响;而作为包含着辩证思想的智慧谋略,它对现代企业的生存发展之道、当代人消除精神压力、领导者提高领导艺术,都具有重要的现实意义.     

应用型高校《电子商务概论》模块化教学设计

模块化教学改革是应用型本科高校探索人才培养新模式的重要改革措施之一,在模块化教学理念下,探讨了《电子商务概论》的模块化教学改革问题,认为该课程模块化教学改革应当围绕应用型专业培养目标,以学生为本,与时俱进;设计了以"应用"、"认知"和"创新"能力培养为核心的课程教学方案。     

参与式教学在《电子政务概论》中创新性应用

《电子政务概论》是公共管理学的主要专业课之一,也是结合了行政管理学和计算机基础的交叉型学科,可以通过对参与式教学的创新性应用来使这门课程的教学效果最大化;教学步骤主要包括分组任务、多轮讨论、评分总结、分析评价、实践操作五个部分;对参与式教学的创新性应用可以起到培养创新思维,开拓学习兴趣,提高综合素质的作用。     

宜宾市油樟资源空间分布特征及地形对油樟栽植的影响

为了查清宜宾市油樟资源的空间分布、分析影响油樟发展的地形因素、提供油樟种植的基础资料,采用遥感影像判读与实地调查相结合的方法,对宜宾市境内面积大于350 m2且以油樟为优势树种的林地进行了调查和统计.结果表明:截止2012年底宜宾市共有油樟林26 059.85 hm2,其中宜宾县的占66.4%,翠屏区的占33.6%,主要分布在46个乡镇,形成了以隆兴-古柏和宗场-思坡为中心的两个核心区;现有油樟以幼龄林为主,主要分布在坡度较小、光照较充足的山坡上,斑块面积普遍偏小,破碎化较严重,难以形成完整的油樟林生态系统.各个林龄段的比重和空间分布特征,显示油樟近几年由传统种植区快速向外扩张,说明油樟产业正受到越来越多的重视.     

凌廷堪《荀卿颂》与荀学的清际转型

清初学术是中国学术实现从理学到朴学演进的重要节点。荀学是中国学术的重镇,这种演进体现在荀学研究中是由"抑荀"到"扬荀"学术风气的转变,是"以礼代理"的学风转向。清人凌廷堪私淑朴学大家戴震,其作《荀卿颂》既为师承所原,又源自当时"扬荀"的学风。凌氏以"征实"对待礼学研究,崇礼于训诂考据学问之中,为荀学研究中法先后王、性善恶之辨等有关社会政治理念争论做出解释。这种对荀学实践理性思想特征的提倡,启发了中国学术形上思维传统的新变。