反证法原理及其应用

介绍反证法的定义、证明的原理及一般步骤,探索反证法在数学中的应用,研究存在的问题。     

谈体育本质的美及其表现形态

体育本质的美就是对人的本质力量的肯定和确证。体育美的表现形态是丰富多彩的:有体育项目的艺术美;体育比赛的观赏美;陶冶情操,强身健体的功能美;培养人的团队意识,挑战自我的精神美。     

试论托尔斯泰思想的民族文化渊源

贵族作家托尔斯泰崇尚“草泽哲学”,这与俄罗斯化母体中的人民性有关;在忏悔中走向复活,体现了俄罗斯宗教化的特质;躁动不安的俄罗斯魂不在意物质财富,渴望灵魂的归宿;痛恨强制与压制,托尔斯泰的无政府主义最终走向严格的自我管理、自我压制。     

解构与重建之后的终极迷茫--试析电影《安东尼亚的方式》

电影《安东尼亚的方式》的叙述开始于回归和死亡，死亡在这里诞生了新的轮回，生发出是一种生与死的意义探讨。电影文本在阐述了女权主义在庄园的产生及存在的合理性之后，开始了对男性主体地位和男权主义——就本质上而言是物质、利益关系社会——也即现实社会的全面解构。文章分三大部分，主要就“母性主义的主体化确认”进行详细探讨，并对“文本叙述者的身份确认以及主要人物符码的解读”和“对神性的质疑和调侃，以及关于死亡的终极探讨”进行相关论述。     

论李白的人文情怀

李白不仅是我国古代杰出的浪漫主义诗人，而且也是有着深厚的人文情怀的伟大诗人。其人文情怀具体表现在：关注百姓的生存状态，反对戕害生命的战争，珍视友谊，同情妇女，富有亲情以及坚持独立人格等方面。先秦时期的儒家思想和侠客奇士的行为、遭际，对李白人文情怀的形成起了重要作用。     

Training program in child abuse for community health workers

A wide range of health workers in the community provide care for families that abuse or have a potential for abusing their children. Frequently these workers are unable to work effectively because of difficulty dealing with feelings aroused by contact with such families.An experimental child abuse training program for community health workers was designed by a pediatrician, a social worker, a public health nurse and two child psychiatrists. This program included a six-month study group which met weekly to focus on feelings and conflcts aroused during the course of work with abusing or potentially abusing families.Through analysis of the group experience, the leaders identified eleven sets of feelings or conflicts which seemed to interfere consistently with effective delivery of care: 1)anxieties about a) being physically harmed by angry parents and b) about the effects of a decision; 2) denial and inhibition of anger; 3) need for emotional gratification from clients; 4) lack of professional support; 5) feelings of incompetence; 6) denial and projection of responsbility; 7) feeling total responsibility for assigned families; 8) difficulty separating personal from professional responsibility; 9) feelings of being a victim; 10) ambivalent feelings a) toward clients and b) about one's professional role; 11) need to be in control.This type of group experience seems to be an effective method for exploration and resolution of feelings and conflicts.     

从《传奇》看张爱玲的心灵世界

张爱玲那“沧桑看惯”的写作姿态，她那透过繁华喧嚣俯临人生苍凉底蕴的悲悯眼光，甚至对琐屑快乐、浮华欢喜背后透骨的凄凉的清醒认识，无不带有心灵的、精神的形而上性质。这也正是张爱玲比中国现代其他作家，甚至比鲁迅更为独特的地方，因为她开辟的是文学本身的道路。然而张爱玲的心灵世界也存在局限，那就是她在洞见人生的悲剧性处境之后，不是向更高的精神层面开拓，而是选择了妥协的后退，精神探求上的妥协退让必然导致琐碎情调的泛滥，张爱玲正是在这里折断了自己原来可以继续向上攀升的天才的羽翮。     

从杂志《七月》《希望》看胡风

从《七月》和《希望》的编辑过程来看，胡风是一位聚精英立场、民间情怀、大众意识诸多要素于一体的杰出的编辑家，这些要素增强了“七月派”作家的向心力，也与国统区和解放区的主导思想产生了对抗。     

论阮籍的时间意识

通过对阮籍作品中有关“时间性”感悟诗句的分析,阐释阮籍“时间意识”的历史内涵和深刻性,以及在文学史上的特殊意义;并指出阮籍的《咏怀诗》突出并深化了生命的“时间性”这一主题,是中国古代诗人中从本体论上建立人生价值观的最重要的探索者和表现者之一。     

新史学思潮经世功能的再考察

在20世纪初新史学思潮中，关于史学经世功能的认识，无论是维新派还是革命派，都极端强调史学的社会作用。由于以政治性、功利性取代了求真与学术性，无暇顾及学术上的追求，结果造成了严重的急功近利和学术庸俗化的偏向。这既有历史的原因，也有因长期受到政治标准第一的评价尺度和思维模式影响的缘故。